伏見扶廣山青真小童，受《六甲靈飛》于太甲中元，凡十二事，與環所授者同。。，。因呼爲隔仙山，在洋州西六十裏。。，。女曰："悲自何來？"旭曰："在心所牽耳。。。？邺下狹窄，四個吏員同位一間屋子。。，。（出《洞冥記》及《朔別傳》）　　東方朔的小名叫曼倩。。。

他看我修道志堅，傳授給我服用丹藥的秘方，使我能超脫人世。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。伊尊師含三口水，噀其癰便潰，並不爲患。。，。等到朱泚叛亂，道茂陷落在逆賊的院子裏，後來收複了京師，跟從作亂的人一律就地殺戮。。，。謂曰："故知有道者誠可尊重，羨門、廣成，豈虛言哉。。，。、

天寶八年，他在表哥鄭叔則家裏，已經多年不吃糧食，身體很輕，能站在屏風上，拉動手指用氣，可以吹滅燭火。。，。明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。"乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。。，。熊嘗于頂上患一癰疖，疼痛不可忍。。，。我生下來時，這只龜已經伸了五次頭了。。，。

晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術，想學黃帝那樣乘車馬遊遍天下的名山大川。。，。

奴出，問公從何來，恭曰："此是我家，我昔隨仙人去，至今二百余年。。，。"韋君曰："相與宗盟，合有繼敘。。，。萬物之精，各有星象在天上，而成形在地上。。，。見夫人畢，仲君使人舂此石人爲九段，不複思夢，乃築夢靈台，時祀之。。，。

那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺，至今還在那裏。。，。"玄解笑曰："三島咫尺，誰曰難及？臣雖無能，試爲陛下一遊，以探物象妍醜。。，。？山人別居，良久出曰："賢郎厄已過；然所乘馬死，從者斃其一。。，。；

"說完，有一個神人從空中下來，對王常說："您怎麽說出這樣的話來？"王常按著劍柄沈思了很久，才回答說："我說的話，是我平生的志向啊！你是什麽神聖，降臨到這裏？"神人說："我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的饑寒。。，。？！又聞風水之聲，卻至故居，塵榻宛然。。，。常語趙生曰：'世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試，二十年可以化形，名曰脫離，後二十年，名籍于地仙矣。。，。在民間三百余年，後于平都山東，白日升天而去。。，。'果然，孟先生像他說的那樣，到時候就回來了。。，。（出《廣異記》）　　唐代天寶年間，有一個叫劉清真的人，與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意，每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣，走到陳留遇賊寇，有人開導他們，讓他們去魏郡。。，。

奔跑不到半裏，大雨傾盆而下，這才知道王賈不是平常人。。，。這個國裏的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裏，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻著日月雲雷的圖案，這種枕頭叫'镂空枕'，也叫'玄雕枕'。。，。于是窦庭芝和兄弟及奴仆們，不分晝夜地求訪，幾乎找遍了洛邑。。，。"結果蘇耽的預言完全應驗，全家平安地度過了瘟災。。，。重病愈者，使栽杏五株，輕者一株。。，。與杞相見曰："某即天人，奉上帝命，遣人間自求匹偶耳。。，。

到十七八歲的時候，他恭順謹慎自守，不涉足非法的事。。，。乳母抱著小兒出來，在衆人中相互傳遞，愛憐撫摸。。，。如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。或雲，此木昔九江王所采，擬作宮殿，沈在江州湓浦；至是神人運來，以供所用。。，。；雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。

有呂生者，居二邑間，爲童兒時，不欲聞食氣，因上山自劚黃精煮服之。。，。費冠卿聞到香氣，已經覺得神清氣爽，一會兒，堂中又奏樂飲酒。。，。

婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。後來，他帶著三個弟子進山去煉丹。。，。王聞女亡，入宅省視，左右奔走不絕。。，。大仙伯住在金阙玉堂中，侍衛很嚴。。，。