少府孔融對荀或說：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸這些智謀之士爲他策劃，審配、逢紀盡忠之臣任其要職，顔良、文醜勇冠三軍，統率其軍隊，恐怕難以戰勝吧？”荀或說：“袁紹兵雖多而軍法不嚴，田豐剛直而犯上，許攸貪心而不正派，審配專橫而無謀，逢紀果敢而自以爲是，顔良、文醜匹夫之勇，一戰就可以把他們擒獲。。，。？、”鄧太後以殇帝襁抱，遠慮不虞，留慶長子祐與嫡母耿姬居清河邸。。，。桓帝時，他因有德操而被征召，四次遷升至尚書令。。，。和帝即祚幼弱，而窦憲兄弟專總權威，內外臣僚，莫由親接，所與居者，唯庵宦而已。。，。

督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱，前後請奪人宅三百八十一所，田百一十八頃。。，。建初中，有人侮辱某人的父親，他的兒子把侮辱者殺死了，肅宗赦免他的死刑而且降旨饒恕了他，從此以後便形成慣例。。，。王國使故酒泉太守黃衍說燮曰：“成敗之事，已可知矣。。，。

蔡邕上書自己陳述道：“臣受到召問，了解大鴻胪劉合從前擔任濟陰太守時．臣向他請托佐吏張宛長期休假超過一百天的事情，劉合當司隸校尉時，臣又向他請托河內郡府佐吏擔任州書佐，以及袒護原河南尹羊陟、侍禦史胡母班，劉合不肯采納以致臣怨恨劉合的情況。。，。、袁闳見當時正險惡混亂，然而家族富足隆盛，便經常對兄弟們感歎說：“我們的先輩的福運，後世之人不能憑德行守住它，卻競相驕橫奢侈，在亂世中爭權奪利，這就是晉的三邰啊。。，。夜間的水氣做餐，白天的太陽做燭燈。。，。乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。聞阿母體性謙虛，必有遜讓，陛下宜許其辭國之高，使成萬安之福。。，。

近世外戚富貴，一定會有驕橫過分的失敗。。，。紹以爲中官親近至尊，出入號令，今不悉廢，後必爲患。。，。”衆以爲然，于是共結盟，率軍數千，晨夜西行。。，。二年，使將作大匠孔融持節拜紹大將軍，錫弓矢節钺，虎贲百人，兼督冀、青、幽、並四州，然後受之。。，。、廷尉鞠遣，歐刀在前，棺絮在後，魂魄飛揚，形容已枯。。，。若王允之推董卓而引其權，伺其間而敝其罪，當此之時，天下懸解矣。。，。

皇帝因耿寶是親舅舅，寵幸待遇十分優越，位至大將軍，事情已在《耿舒傳》中記載。。，。”公子整饬衣袂，起身說：“爲什麽這麽說呢？”老翁說：“坐，我將解釋給你聽。。，。？

尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。自高帝逮于孝成，因而不改，多終其身。。，。卓後入關，留傕守洛陽，而俊與山東諸將通謀爲內應。。，。唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、這兩位天子，雖然有聖明的道德，假使當時的天子沒有不合道德的罪過，就無從強取天下。。，。于是绛侯、朱虛侯發怒，奮起神威，殺了悖逆凶暴的呂氏，擁立太宗，所以道德教化能夠興旺昌盛，光輝普照。。，。、

家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記。。，。以閣下的才能，遍讀典籍，怎麽能不明大義，不懂我的志趣呢?所以損棄翰墨，無所回報，也希望遠遠地揣測私心，大致識得本性。。，。荀爽自從被征召到成爲司空，共九十五天，就隨從遷都而到長安。。，。李雇、郭汜、樊稠共同執掌朝政。。。、若夫上稽乾則，降承龍翼，而炳諸《典》、《谟》，以冠德卓蹤者，莫崇乎陶唐。。，。、

譯文：孝章皇帝八子：宋貴人生清河孝王劉慶，梁貴人生和帝，申貴人生濟北惠王劉壽、河閑孝王劉開，四王不記載母氏。。，。、”帝懼其言，乃大赦黨人，誅徙之家皆歸故郡。。，。披閱《鵑虞》，觀看《四職》，贊美《車攻》，選擇《吉日》，禮官端正儀禮，天子這纔啓程。。，。百姓最初很感到恐懼，有人詛咒並胡言亂語，第五倫處理得更加嚴厲。。，。到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。我在下面見到虎贲中郎將窦憲，是後妃親戚，掌管禁軍兵馬，出入尚書等省之門，年富力強且志向遠大，謙卑好善，這的確是他愛好交往有才幹之人的方面。。，。

”遂出貴人姊妹置丙舍，使小黃門蔡倫考實之，皆承諷旨傅致其事，乃載送暴室。。，。荀君乃越河、冀，間關以從曹氏。。，。、雖然這也是因爲法網疏漏，但也有分田沒有限制而造成的原因。。，。

制诏許太後曰：“國家始聞楚事，幸其不然。。，。當時政事多由尚書處理，桓帝特诏三公，命他們挑選有功勞相有才能之人。。，。岐南到陳留，得笃疾，經涉二年，期者遂不至。。，。

堪卒，晖聞其妻子貧困，乃自往候視，厚赈贍之。。，。陳蕃大怒說：“聖人制定服喪的期限禮儀，孝順的人克制自己遵守它，不孝順的人努力上進達到它。。，。論曰：永元之際，天子幼弱，太後臨朝，窦氏憑盛戚之權，將有呂、霍之變。。，。、