"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！屍倚橋柱不移，秦將王猛乃收而葬之。。，。臼的下面有八只腳，每隔一只做成獸頭的形狀，做工精巧，好像不是人力所能幹的。。，。窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。

我聽說父子關系是天性，子有過錯，父親就要寬恕掩蓋一下，不應該廢掉而絕父子之情。。，。"揆負才華，不宜爲此，色悒忿而去。。，。等到凶信傳來，詢問事情的根由，才知道那天正好是胡激死的日子。。，。老人曰："少年勿怖，余是秦時河南太守梁陟也，遭難，身沒于此中。。，。

安道並不在乎，當即把晉公硯石的水喝了一口，然後噴向那兩個弟子。。，。兩條蛇的腰和脖子都受了傷，在洞前死了。。，。劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。更專心誦讀金剛經，達三萬多遍，特別有靈驗。。，。也和和尚一起念經，正象鄰居的聲音。。，。又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。

洪昉在參禅悟道方面，道行一向很高，名聲日益傳揚，剛才鬼的世界，只是精神去了那裏，身體並未動地方。。，。中立後尚真源公主，竟爲滄州節度使。。，。頃之，隨到見王，問罪何多也，田無以對。。，。一年多，他的妻子突然死去了，過了三年，托夢給她的丈夫說："我犯了罪才被變成蛇，在皇子陂浮圖下，明天將死，希你爲我向和尚請求，就在那念金剛經，希望能免除別的苦難。。，。　　長孫無忌　　唐趙公長孫無忌奏別敕長流，以爲永例。。，。凡傾家蕩産的人的祖先，都向水西大王告狀，大王派我們來追究的。。，。

後老婆實行殘酷凶暴的行動更加得意。。。　　釋道積　　唐蒲州普濟寺釋道積，河東安邑縣人也。。，。她自己說有蔔算的本領，于是就用手撫摸著來的人，說他們都應當富貴。。，。"題完了，還吟誦了很長時間，落下幾行熱淚。。，。法端等人打開經書，只看黃紙，無一文字。。，。爲軌多次設齋供奉，並寫法華、金剛、觀音等經各三兩部。。，。、

僧人竺法行曾向他跪拜叩頭乞求贈言，耆域登上講壇說道："守口攝意，心莫犯戒。。，。既去，其水即香，叟渴欲飲，而氣喘力微，乃肘行而前，既飲，則覺四體稍輕，飲之不已，既能坐，子驚喜，乃複載歸家。。，。（出《報應記》）　　張政是邛州人，唐朝開成三年七月十五日，突然死去。。，。王尋得病，恒見法存守之，少時遂亡。。，。安石令河南令秦守一捉來，榜掠楚苦，竟以自誣，前後決三百以上，投井死。。，。

"不一會兒，看見一條大蛇挂在樹上，身上有一支箭。。，。其碑大高于華嶽者，非人力攀削所及。。，。"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。　　僞蜀禦史陳潔，天生凶惡狠毒。。，。迫而聽之，乃群卵呼觀世音菩薩也，聲甚淒咽，似有所訴。。，。

從這天起天天來求食，附近的人都知道這件事。。，。吾之疾是必死之徵，今頗煩躁，若厭人語，爾可載吾城外有山水處置之，三日一來省吾。。，。"房琬馬上命人迎接金師，自己又親自去。。，。

"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。幾日後，看見的人對他說："這是一淫蕩女子，所有的男人都是她的丈夫。。，。後爲鹽州刺史，以清白尤異升聞。。，。"洪昉說："這件事情算不了什麽。。。　　徐鐵臼　　東海徐甲，前妻許氏，生一男，名鐵臼。。，。人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。

府尹命令府吏去捕捉，果然在田橫墓裏抓到了賊人。。，。鬼聽見後就退了回去，遠遠地說："閻王令我們拘你，暫且別念經。。，。有時鑿開冰凍用冰水洗澡，有時穿著草鞋爬山，或者赤著兩腳逛鬧市。。，。