後世聖人易之以棺椁，桐木爲棺，葛采爲緘，下不及泉，上不泄臭。。，。豈有員園委屈，可以每其生哉！懔懔焉，皜皜焉，其與琨玉秋霜比質可也。。，。！

內省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。。，。！乃謂長史陳禅曰：“中常侍江京、陳達等，得以嬖寵惑蠱先帝，遂使廢黜正統，扶立疏孽。。，。、剛即位之初，就聘用南陽的樊英、江夏的黃瓊、廣漢的楊厚、會稽的賀純，诏書稱美他們，用大夫的禮儀接待他們。。，。、他又預先給自己建造壽冢，外棺以石頭制成，有兩個門樓，廊廉高達一百尺。。，。舊典，諸王女皆封鄉主，乃獨封蒼五女爲縣公主。。，。人能枉欲從禮者，則福歸之；順情廢禮者，則禍歸之。。，。；

此事交給下署考察，吏因韓棱掩蓋葛興的病，專權郡職，禁止做官。。，。中常侍單超哥哥的兒子單匡爲濟陰太守，依仗職權進行貪汙，第五種想收捕舉報他，但不知派誰去。。，。猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；莎車于是投降，龜茲等因此各自退走散去，班超從此威震西域。。，。四舅可長保爵土之榮，皇太後永無慚負宗廟之憂，誠策之上者也。。，。回想永平、章和年間，州郡把走卒錢借貸給窮人，司空彈劾，州及郡縣都因此被免職處分。。，。、

日近信而遠疑兮，六籍阙而不書。。，。那些不與父母住在一起的人，都回來贍養他們的父母，或爲父母補行喪禮，有二百多人相互推讓財産。。，。先斷其舌，次斬手足，次鑿其眼目，以镬煮之。。，。

又，舊例朝廷三府選用令史，光祿寺試用尚書郎，這時也都變成皇上直接特命，不再有選用試用之說。。，。”二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙，由是甘陵有南北部，黨人之議，自此始矣。。，。盧植雖是布衣，以爲窦武平時就有名譽，就寫信規勸他說：我盧植聽說寡婦有不關心織布而憂慮國事的，漆室之女有不慮婚嫁而心傷時政的，憂思深遠，是君子之情。。，。

選懦之恩，知道不是國典，暫且留下。。，。重察左右，得無石顯泄漏之奸；尚書納言，得無趙昌谮崇之詐；公卿大臣，得無朱博阿傅之援；外屬近戚，得無王鳳害商之謀。。，。；