及還，盛稱朝廷曹操之德，勸遣子入侍。。，。建甯二年，诏舉有道之士，弼與東海陳敦、玄菟公孫度俱對策，皆除郎中。。，。、登還，布怒，拔戟斫機曰：“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路。。，。後乃見草中有敗車死馬，衣裳腐朽，謂爲虎狼盜賊所害，發喪制服。。，。今冀部強實，而韓馥庸才，可密要公孫瓒將兵南下，馥聞必駭懼。。，。今年軒轅星有白氣，星家及喜事者，皆雲白氣者喪，軒轅女主之位。。，。

孔聖既遠，微旨將絕，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。。，。雖然，動不以禮，非所以示四方也。。，。一年後，龍丘苌纔坐車來到郡府，表示願意在臨死以前在郡供職。。，。難道沒有熊僚那樣的一點點的節操嗎？完全是因爲擔心生母的平安。。。？

外戚陰氏爲郡都尉，宣輕慢之，坐免。。，。到獻帝西都長安時，他又被任爲議郎，不久升遷爲太仆。。，。所以智者乘此時機，就如同逃逸的禽獸奔入深林，蚊蟲飛向大澤。。，。所以京城裏流傳著一句話：“五經縱橫周宣光。。。一伍之長，他的才能足以統領一伍；一國之君，他的才能足以掌管一個國家；天下之主，他的才能則應足以統治天下。。，。；

延熹二年，大將軍梁冀被誅，胡廣與司徒韓縯、司空孫朗因不保衛宮廷而獲罪，都免去死罪減罪一等，削除爵位土地，免爲庶人。。，。、袁公處窦氏專權之時，對朝廷竭盡全力，引導禮義正確匡正，可以說是王臣之功業。。，。勳被三創，堅不動，乃指木表曰：“必屍我于此。。，。其中如有抗命不從者，就用武力來警示他。。，。

故由其道而得之，民不以爲奢；由其道而取之，民不以爲勞。。，。；第二天又歡快聚會，而後各自撤去軍隊。。，。上虞有位寡婦奉養婆婆極爲孝順，婆婆年老去世，小姑子原先就心懷忌恨，就誣陷寡婦對供養婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴。。，。加其細政苛慘，科防互設，矰繳充蹊，坑穽塞路，舉手挂網羅，動足蹈機埳，是以兖、豫有無聊之人，帝都有呼嗟之怨。。，。、

後壺關三老一言，上乃覺悟，雖追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十歲，未見保傅九德之義，宜簡賢輔，就成聖質。。，。！張衡經常想著如何使自己平安的事情，認爲吉凶互相依存，彼此轉化，幽深隱微，難以把握，于是寫了《思玄賦》，用來宣泄自己的感情，寄托自己的志向。。，。理訟若此，何枉之能理乎？正士懷怨結而不見信，猾吏崇奸軌而不被坐，此小民所以易侵苦，而天下所以多困窮也。。，。？故楚作章華以凶，吳興姑蘇而滅，景公千驷，民無稱焉。。，。

數el之後，韶命直事郎詢問朱晖的生活情況，派太臀來看病，太官來賞賜食物。。，。文章說道：有人勸自己說：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，所以能扶陽而出，順陰而入。。，。

，王者至尊，出入有常規，警戒禁止行人而後行，清潔宮室而後止，若不是郊祭廟祭之事，則銮旗不隨駕。。，。近來奸臣牢修制造所謂黨人的罪名，于是抓捕了前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等關押拷問，牽連到數百人，長年拘押，事情又無憑據。。，。、”所謂八事大意是說天下大亂，都是因爲宦官的緣故。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。現在您拿廓清宇宙塵埃來責備一個平民百姓，難道因爲水災和大旱而使堯、湯受到牽連嗎？害怕煙火微細而熄滅，怎能振揚熾盛的光芒呢！而且，天樞星不斜就將要地震，太陽焉雲遮蔽井中就照不出身影，月底月亮在西方運行疾速君主就感覺心寬，朔日月亮在東方運行遲緩侯王就行爲敬肅。。，。？！、

單于脫帽徒跣，面縛稽颡，納質。。，。在郡內他督促人們揭發奸詐官吏和豪強，只要他們經常犯有比酒肉稍微嚴重的貪汙受賄，即使事情過去了幾十年，王吉仍然棄置不用，注銷他們的名冊。。，。張酷自認爲曾經受到過皇帝的親近，卻沒有想到會被派出任職，心中很不滿意，便上疏推辭說：“臣曾愚笨地用經術在陛下左右侍奉，很少更換職位，不通曉文書法律，承蒙不棄被授予官職負責郡縣，在方圓千裏之內頒布政令，肯定有辜負恩澤有辱職位的罪遇。。，。韓演又告發具瑗的哥哥沛國相具恭貪汙受賄的罪，具恭被征召去見廷尉。。，。

誠恐陛下日月之明，有所不照，四聰之聽，有所不聞，乞下臣章，咨之群賢，使三槐九棘，議臣罪戾。。，。四年，羌寇轉盛，兵費日廣，且連年不登，谷石萬余。。，。臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。

妻亡，貧無殡斂，鄉人欲爲具棺服，融不肯受。。，。二年，使將作大匠孔融持節拜紹大將軍，錫弓矢節钺，虎贲百人，兼督冀、青、幽、並四州，然後受之。。，。、受太尉府征召，再次遷升，延光中任尚書。。，。”皇帝違纔醒悟，減趙騰免死罪一等，其它的人被判到邊疆禦敵。。，。