及楚事覺，顯宗得其錄，有尹興名，乃征興詣廷尉獄。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。

掌管官南阙門，接待官吏百姓上書，四方進獻貢物，以及被征召至公交車者。。，。太常史官運儀下水，官漏失天者至三刻。。，。熏了兩天一夜，他們都認爲戴就已經死了，掀開船看他，他正睜開眼睛，大罵說：“爲什麽不添火而讓火熄掉屍他們又用火燒地面，用大針刺進他的指甲裏，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。。，。

《虞書》曰‘律和聲’，此之謂也。。，。災禍橫行，錯亂失序，由是火焰向下，水流上行，木不成材，金不成器。。，。督責天下百姓致力于本業，歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。，。

凡災發于先陵，此太子將廢之象也。。，。”後有老父遺劍于路，行道一人見而守之，至暮，老父還尋，得劍，怪而問其姓名，以事告烈。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。織績木皮，染以草實，好五色衣服。。，。中平二年七月，三輔地區螟蟲成災。。，。

光祿勳上前，拜一次，光祿助舉手說：“皇帝命令你以某某身份任某某職。。，。舊制是：百官五日一次朝會，所以二千石、刺史、在都城的州郡封國上計掾史都是五日一次朝會。。，。、從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，小余應減少六十三分，而編曆法的人不知如何去處理這件事。。，。六年六月壬辰日，豫章郡員溪原山山崩，各有六十三處。。，。至王赧四十三年，宣太後誘殺義渠王于甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。。，。、

從女王國向南四千多裏到達侏儒國，人有三四尺高。。，。《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。烏居戰將數千人遂複反畔，出塞外山谷間，爲吏民害。。，。昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。

至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。包鹹因此住在束海，建了學舍講學教學生。。，。二玉的軍隊犬亂而敗，自相殘殺、踐踏而死者有幾萬人。。，。、正趕上靈帝去世，天下大亂，單于率幾千騎兵與白波賊寇進犯河內各郡。。，。客人覺得重要的憑借不可以長期空著，但朝廷並沒有忘記西都，爲什麽一定要離開這小小的洛陽呢？杜笃後來出任郡文學掾，甴于眼睛有毛病，二十多年沒有到遇京師。。，。？

他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、這是西域的門戶，所以戊己校尉交替駐守這些地方。。，。西羌的士兵善于在山谷地帶作戰，不擅長在平地打仗；他們不能長時間交戰，但敢于沖鋒陷陣；他們把戰死視做吉祥，而病死認爲不吉利。。，。；

城牆用石頭壘成，國內設有郵亭，全都用白色泥土塗飾。。，。至建光元年三月癸巳，鄧太後崩；五月庚辰，太後兄車騎將軍骘等七侯皆免官，自殺，是其應也。。，。；

京兆虎牙都尉宋謙坐贓，下獄死。。，。”正月第一個丁日，到南郊祭祀。。，。後來再次被太尉舉薦，朝廷任命他爲博士，並派公交車征召，他都聲稱有病不去。。，。准，六尺六寸一萬一千六百四十二。。，。有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？