起初屋裏暗，好象看見鬼現形和人一樣，穿著白布褲。。，。東廠前有搭鞍木馬，西側中有高腳木馬，門前廢堠子二，殡宮前有冥器數人。。，。（出《搜神記》）　　王獻的鏡子丟了，後來發現鏡子在酒甕裏。。，。

"又家人自郭返，至其裏，見二丈夫于道側，迎問家人曰："聞爾家有怪異，若之何？"遂以事答，及行，顧已不見。。，。？（出《廣異記》）　　唐朝開元末年，有個叫王僴的人去考通事舍人。。，。

良久，其弟巨川厲聲呵之，一聲小兒跳上階，再聲入門，三聲即欲上床。。，。此人穿著紫衣佩著金飾物，生得很黑，胡子很長。。，。元迥大笑說，"別看天齊神是個大神，其實他不過是個鬼怪而已。。，。有一朱衣人，攜一文簿奏言：'是新奉命亂國革位者安祿山，及相次三朝亂主。。，。如果把人的魂魄和肉體收在一起，用續弦膠粘好，再由大王發送回陽世，那就是一個完整的生人了。。，。深夜，雪更大了，靠南邊樹下，忽然有人喊道："張禮。。，。

候（明鈔本作後）吾子清塵，得免舉罰否。。，。"四郎剛在南館坐下，大王派的信使就跟著來請，並且請張遵言也一同去。。，。鹹通末，縣主簿皇甫枚，因時祭，與友人夏侯祯偕行。。，。

"說邾城當有寇難，事例甚多，悉皆如言。。，。明抄本與下條相連雲出《博異志》）　　南陽張不疑在唐文宗開成四年，參加科舉考試因爲文才出衆被錄取，任秘書官。。，。所言汾州，陰道汾州，非人間也。。，。"又有兩首贈給丈夫，落款雲"泉台客人韋璜"。。，。一天，神巫沒有跟包九娘一起而自己來了，說："我姓孫，名叫思兒，寄住在巴陵，欠包九娘的錢，現在已經還清，和她告別回去，所以來辭行。。，。（出《續搜神記》）　　東晉太元年間，出家的佛門弟子中有一個叫竺昙遂的，二十多歲，相貌端莊，皮膚白皙。。，。

天帝見你們村裏人得了熱病，並不是太陽太毒，而是你們村裏有惡鬼作怪，所以命令我來攆鬼。。，。　　光宅坊民　　元和中，光宅坊民失姓名，其家有病者。。，。聿惶懼而逃，莫知所詣，遂突入南門。。，。和尚回來後看見牆上的琵琶，不知是誰畫的，就對村裏人玩笑地說，"別是五台山神的聖琵琶吧。。，。

只見芫花半落，松間夜晚的清風，黃萼紫英，草上的露水沾濕了衣服罷了。。，。庚度此坊南街，盡是墟墓，絕無人住；謂從坊中出，則坊門已閉。。，。；"婦人很高興地道了謝，薛矜稍稍挑逗了這婦人，婦人竟很高興，就對薛矜說："我住在金光門外，你應該去看看我呀！"薛矜派手下人跟著去了她住的地方。。，。！

女巫硬把她叫起來攆出去，責備她說："爲什麽這樣呢？娘子不知道，你咋不說？"于是就來拽她的胳膊。。，。？"充上車，去如電逝，須臾至家。。，。這時窦堪對佐時說，"人誰能不死，但象你有如此福分的太少了，別再推辭了，不然會讓大王生氣的。。，。男孩生下來之後，婆母與鄰居老太太給她端上吃的東西來。。，。永泰年中，國家清靖，岷和各位兄弟從江東入京參加選官，完事返回莊子，還有幾百裏就要到了。。，。當初郭汾陽有個堂妹，出家在永平裏宣化寺。。，。

便見一少年女，死（明抄本死作此）人並離（明抄本離作籬）啼哭。。，。（出《玉堂閑話》）　　梁代時，西京洛邑的中州街市上有個賣胭粉的人叫何四郎。。，。薛生十分驚奇，就走過去一一拜見。。，。

杜鵬舉被解脫之後，又進了一個院子，他問簾下坐著的人是誰，回答說是魏元忠呵。。，。你上任後如能爲我重修祠廟按時奠祀，那可真是我的大幸。。，。後來炀帝改葬于雷塘側，我不能跟從他了，到現在我又來拜會貴妃罷了。。，。崇俨隨之而行，召呼他的家人對他說："你家主人想合葬二位老人嗎？"回答說："是這樣。。，。？

延賞聞之，將自抉其目，以懲不知人。。，。"言訖而滅，二人去之數百步，（"百步"原作"日"，據明鈔本改。。，。其夕，宿逆旅，雲芳複至，曰："妾已重賂中官，求得從君矣。。，。廬陵人郭慶之，有家生婢，名采薇，年少有色。。，。（出《宣室志》）　　王锷在太原做鎮守使。。。後來一打聽，有人說曾經有位任兵馬留後官的人住過這個府宅，他的女兒死在這裏時，曾在堂西停屍殡斂。。，。