子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。有時也由一名玉女用投壺的方式來決定，用箭向特制的貓頭鷹口中投擲，每一局投一千二百次。。，。

"王員外叩拜乞求說："末學俗士，情願獻出一片誠心，期待到仙伯居住的山中，才能早晚都能侍候。。，。等到漸漸長成兒童，碰上始皇帝好神仙術，尋找長生不死藥。。，。天祐年間歲當癸酉，夫妻來到撫州南城縣地界。。，。

使傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。有一老翁謂店主曰："韋侍禦一餐即過，吾老病不能遠去，但于房中坐，得否？"店主從之。。，。？九轉之驗，信于是乎！（出王子年《拾遺記》）　　秦王子嬰曾經在望夷宮睡覺。。，。！等到看左玄的形狀，果真就是在衡山所遇到的那個道士。。，。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。人們都不認識壺公，他賣藥不許還價，他的藥服後不管什麽病都能治好。。，。

他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。如此數十年，發長六七尺，體生綠毛，面如白花。。，。"元稹的詩是："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。揚有子曰恝，少好清虛慕道，不食酒肉。。，。衛度世說："我父親大概是不願帶你一起上山，才興起這大火的吧。。，。此蓋修之自己，證仙成真，非他人所能致也。。，。

"真君臨走時，又把服食靈草的方法和遁迹隱身的地仙方術告訴了船工。。，。"下列細字，稱去年七月一日，蒙韓君賜姓李名內芝，配住上清善進院，以次十數言。。，。

七歲時，母親令她跟隨尼姑越惠，過了一年，因病回到家裏。。，。當時世道很亂，那人的鄉親都遭到了禍事，只有那人免除了禍患。。，。李紳向道士一揖，道士笑道："公垂在這裏嗎？"話說得像老朋友似的。。，。？裴晤就燒香請他起來，向他述說天子求道的誠意。。，。白幽求從這以後停止吃糧，經常吃茯苓，好遊山玩水，多半在五嶽活動，根本不再想做官了。。，。"杜燮向董奉跪拜說："承蒙您救死複生的大恩，我該怎樣報效呢？"于是他就給董奉在院裏蓋了一座樓侍奉他。。，。？

妙女驚恐而倒，就說心痛，不一會兒就昏迷過去了，針灸也沒有辦法使她産生知覺。。，。只一二年的工夫就把老人給他的錢揮霍個精光，只好穿著很便宜的衣服，把馬換成驢，後來驢也沒有只好徒步，轉眼間又像他剛到長安時那樣，成了個窮光蛋。。，。（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。

除去了鐵盒上一些炭火，把藥丸撚碎撒在盒上。。，。"又曰："何不速了卻？且去！"神彩洞徹，聲韻朗暢，都無癡疾之狀。。，。？！建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞。。，。泌幼而聰敏，書一覽必能誦，六七歲學屬文。。，。

身即騰騰處世間，心即逍遙出天外。。，。而凡之剛噪喧雜，嗜酒貪饕，殊不可耐；晝出夜還，不畏街禁；肥鮮醇酎，非時即須。。，。；古時候有個道高之人，制作了三處竹床，可以歇宿遮避風雨，保護形體、堅定道念。。，。、甲見老子出關遊（明抄本"遊"作"遠"）行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令，以言老子。。，。

是以神驎爲巨象之王，鳳凰爲大鵬之宗，亦不在巨細也。。，。謂仙玉曰："吾棲息林泉，以修真爲務，自晉鹹和年入蜀，訪師諸山，久晦名迹，聞天子好道崇玄，乃舍煙霞放曠之樂，冒塵世腥膻之路，混迹雞鹜之群，窺閱蜉蝣之境，不以爲倦者，蓋欲以至道之貴，俯教于人主耳。。，。從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。。，。