我既不精明，經曆治國之道的時間少；加上選舉名不副實，無能的官吏傷害人民，官職既多又亂，刑罰不准確，怎能不使我憂慮呢！從前仲弓只任季氏的家臣，子遊只是武城的小官，孔子仍然教導他們要選拔賢才，問他們得到賢才沒有。。，。；！宣帝聰明正直，總禦海內，臣下奉憲，無所失墜，因循先典，天下稱理。。，。這年冬，和各位將領攻打鄧奉于洧陽，朱佑部隊失敗，被鄧奉俘獲。。，。囂將高峻之屬皆欲逢迎大軍，後聞兵罷，峻等複疑。。，。

祖穆，父勳，坐事死，事在《窦融傳》。。，。司徒府的官員迎接和慰問光武帝，光武帝難以和他們私下進行交談，只是重重地責備自己的過錯罷了，沒有誇耀自己昆陽一戰的功勞，又不敢爲兄長劉伯升服喪，飲食和談笑都和平常一樣。。，。這大概就是道術對時世有所補益，後人所應引以爲借鑒的地方吧。。，。

先前到臨鄉，賊人無故自來，如果乘夜攻擊，就可以全部消滅。。，。先是，長沙有孝子古初，遭父喪未葬，鄰人失火，初匍匐柩上，以身扞火，火爲之滅。。，。建甯元年，靈帝即位，追尊其父劉苌爲孝仁皇，陵墓爲慎陵，以皇後爲慎園貴人。。，。永初六年，安帝下韶說：“仁愛的人不忘親人，講情義的人不忘記別人對自己的功勞，興建滅亡的封國，接續斷絕了的世系，親善好人以及他們的子孫，這是古代的制度。。，。

剛說之曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。。，。陛下應當修訂文王武王的聖典，沿襲祖宗遺傳下來的德行，勞動心思禮賢下士，屈尊對待賢士，的確不應該讓您有督察公輔的名聲。。，。上天對于賢良聖明的君王，猶如慈父對待孝子，叮囑申說告誡，想要他糾正反常的政治，因此災異變故多次出現，這是國家的福氣。。，。辄平遣囚徒，除王莽苛政，複漢官名。。，。

揮偏師出征塞外，則漠北地區無敵；設置都護管轄西域，則四萬裏內異族輾轉傳譯前來貢獻。。，。；烏桓的偵察兵見漢軍到了，敵軍于是離去，馬援無功而回。。，。不疑恨張陵彈劾梁冀，便對張陵說：“從前我推舉您，恰好用來自我懲罰。。，。

醜、寅、申皆征也，不有火災，必當爲旱。。，。、舊儀，三公領兵朝見，令虎贲執刃挾之。。，。話說多了好像不客氣，話說少了好像不能決定下來。。，。郭主雖王家女，而好禮節儉，有母儀之德。。，。