整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。

有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。"太宗曰："人生有命，亦何憂也！"留淳風宿。。，。！"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？後郭黑略將兵征長安北山羗，墮羗伏中。。，。時邺侯李泌寺中讀書，察懶殘所爲曰："非凡物也。。，。"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。

宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。搖撼震動了多時，才仆倒在地上。。，。于書帙中得崔相手劄，河南尹捕捉甚急，都無蹤迹。。，。陳主爲人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰："卿那不道奇事？"六七日涉死，尋有韋戴之事。。，。？良久，有黃衫人問曰："公是何人？隨我來。。，。？"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。

"式方灑泣，遂令領至球場內，厚致酒馔。。，。武帝正要吃飯，看他們來了也就不吃了，讓他們排列坐在飯桌前。。，。）經，在家幸有此一部法華，兄贖取此經可否？"陳夫從之，裝潢既訖，授與其妻，在家爲母供養。。，。？

"是夕，即夢勳曰："吾都不知死，向聞卿言，方大悟爾。。，。"謂曰："汝見此間事，到人間一一話之，當令世人聞之，改心修善。。，。"乃與休璟偕尋其迹，至後園中，見一人仆地而卒矣，視其頸有血，蓋爲物噬者。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。將軍事物極多，擁護三洲之佛法，有鬥爭淩危之事，無不躬往，和喻令解。。，。（出《玉堂閑話》）　　梁朝與河北互相對峙的時候，有一個偏將叫侯溫，軍中號稱饒勇將軍。。，。

俄有鐵鎚空中下，擊刀，累擊二百余下，錘悉破碎，而刀不損。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；"那鬼抽泣著一再拜謝，讓張奶悄悄地找鸾娘子同來拜謝縣令。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。

傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。所乘骓，常于床前養之，忽連鳴不食，注目視鞍。。，。'"上即诏力士，下京兆尹，亟選人家子女颀長潔白者五人，將以賜太子。。，。適遇院僧有老病將終，侍燭不絕。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。