武帝占成後，命令群臣中的八個人占，讓他們占成後一塊兒拿出來，武帝占定之後，將蓍草放在青蒲墊子上，又命闖公給他揲其余的蓍草，闖公說："聖人設卦，卦象本身已經告訴了。。，。便蔬食誦經，正月長齋竟，延僧設八關齋，及請其師竺佛密、支法階，佛密令持小品，齋轉讀。。，。、當時淮西不朝于朝廷有好幾年了。。。虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。）阻兵時，有小將孫鹹暴卒，信宿卻蘇。。，。景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。

只見宮阙房舍都非常高大，鬼王身邊的侍從們排列得整整齊齊，跟人間的國主很相近。。，。　　齊瀚　　東京玩敲師，與侍郎齊瀚遊往。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫董仲舒的，經常夢見蛟龍投入懷裏，于是他就寫了《春秋繁露》這部書。。，。（出《廣異記》）　　建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。

常被毳衲，于歌妓院中，持缽乞食，自言曰："不爲俗情所染，可以說法爲人。。，。太子自己住在東宮，沒聽說有什麽大的過錯。。，。（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。"久之，其子忽于下流十數步外，立于水面。。，。時法琳道人飲酒食肉，不擇交遊，至有妻子。。，。

現在有四個鬼纏著你，都是被砍殘了的。。，。一天土地廟被神光所照射，而應樞看見了神光，就去問會蔔算的人。。，。"于是用數十鈞鐵，鎮壓在柏樹下，然後告訴別人說："以後誰來住，挖我鎮鐵的地方，他們的家長就會死。。，。就在那裏設了佛像，並且在那裏讀經書。。，。範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，觇視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。。，。"兩個強盜互相看了看，就不再隱瞞了。。，。

嶽視之，驚起曰："鍾評事，鍾評事。。，。馳數裏及之，致敬而問，自雲濟源駱山人也，向見君鼻中之氣，左如龍而右如虎，二氣交王，應在今秋，子孫相繼。。，。吃粗糧穿布衣，誦讀法華經，又能解釋領會經書的宗旨，也常爲別人講解。。，。僧會針對對方提出的問題，旁征博引，展開議論；條理十分清晰嚴密，文辭犀利流暢。。，。；

"過了幾天，有一個年輕的和尚在剃頭時，被刀割傷中了風，一下子死去了。。，。經歲余，忽聞人馬鼓角之聲，俄見一人投刺于度曰："靳尚。。，。"亦付司，仍與昙谟最同入黑門。。，。

談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、（出《廣古今五行記》）　　唐朝定州安嘉縣裏，有個叫王珍的人，他能做金銀活計。。，。"忽見三人來謝曰："愧君不失信，重相贈遺。。，。寺僧即令舁入兄院，明旦乃蘇，雲：初隨二使見王，王曰："汝未合來，汝曾毀謗佛法，旦令生受其罪。。，。"勒字世龍，謂澄嘲己，答曰："正以龍不能致水，故相問耳？"澄曰："此誠言，非戲也。。，。？

敞乃遣吏捕壽，拷問具服，下廣信縣驗問，與娥語同，收壽父母兄弟皆系獄。。，。高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。

"山龍惶懼謝曰："愚不識公，請至家備物，但不知何處送之。。，。"等到了京城，被授予溧陽縣尉。。，。第二年冬天，扶南國的一艘大船從西天竺國駛來，出售玻璃鏡，鏡面一尺五寸，重四十斤，正反兩面都皎潔透亮，把五色物體放在鏡子上面，天亮時一看，鏡子上的東西就看不見了。。，。及天漸曉，見其衣袱，乃知殺者是己子也。。，。然于臨戎理務，持法禦下，傷于嚴酷，是知蜀僧所雲不謬矣。。，。

永嘉之亂，胡母氏時避兵南奔，經及舍利自出箧外，因求懷之，以渡江東。。，。曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王，理應延長壽命。。，。山神于今塔後又造一寺，供三果僧。。，。高季昌下車後，帶領數人騎馬來到沙頭，朗軍望而生畏，慢慢撤退。。，。

罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。複至網所搜索，乃于草下得鯉，持還王家。。，。他與則天皇後謀密派十個特使到十個道，安慰被流放的人，其實是要全部殺掉那些被流放的人。。，。"這時已經快天亮了，神靈辭別僧人進了廟堂。。，。"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。