謝氏永徽末亡，龍朔元年八月，托夢于來氏女曰："我生時酤酒，小作升，乃取價太多，量酒複少，今坐此罪，子北山下人家爲牛。。，。就用他騎的驢換了那只龜，得到它以後馬上就放到水裏去了。。，。趙泰答道自己一點也沒做什麽惡事。。。讓書生把字條系在房梁上邊，讓書生拿錢，只限五百貫。。，。大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、

又取方石，別更摩寫，藏諸室內。。，。人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。又造佛像，寫經文，給竹永通祈禱免罪。。，。"天後笑著說："郭霸被憎恨到這種地步了嗎？"　　曹惟思　　唐蜀郡法曹參軍曹惟思，當章仇兼瓊之時，爲西山運糧使，甚見委任。。，。？他只有一個女兒，是巫山一個平民的妻子。。，。僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰："我前謗真經，得此啞病。。，。

惠達明白了他的心理，就告別他回薊門去了。。，。那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。

忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。後郭崇韬入蜀，人有告懷武欲謀變者，一家百余口，無少長戮于市。。，。

　　益州人　　宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵。。，。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。

他說：在冥司中看見有十六個人一齊被拘捕，十五個人散配到其他地方，唯獨自己到了一司。。，。我年十六歲，你就做了縣令，這時正當我和你結爲夫婦的時間，希望你能想念著我，切記不要婚配。。，。某意是囑請，心甚嫌之，謂曰："吾適渡汝，何爲複至？可即遽去。。，。？凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。長大之後，肋骨緊緊地聯在一起，喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍，在軍隊裏任職，深得士卒之心。。，。、一夕，錢又如故，僧徒驚異，錢至今存焉。。，。

　　李之　　唐王悅爲唐昌令，殺錄事李之而不辜。。，。（出《宣室志》）　　唐朝李師道已經憑借青齊而反叛，章武帝將討伐他。。，。"義倫答道："我自己也沒有，拿什麽給你？"再到一處地獄義倫對使者說："天氣熱，恐怕家人把我裝了棺材。。，。？治舍畢，賣土者將去，留方尺之土曰："以比爲別。。，。智興又曾經從郡去上都辦事，就住在了郾城的旅館裏。。，。

暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。

有頃判官至，乃其姑夫郓州司馬張安也。。，。獄中百余人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。追捕的人來來往往，並沒有發現他，因此才獲免。。，。這個地方往西北走距離西州兩千余裏。。。一日複至，市藥甚多，曰："吾欠君藥錢多矣，今更從君求此。。，。到了竹林，看見李尉穿著女人的衣服，把張某拽到竹林裏，歐打了很長時間，並且說："你這個賊人，我若不穿紅衫子招呼你，你肯下台階嗎？"一邊說著一邊把張某帶出門去。。，。？