亭館很荒蕪，門窗久閉，甚至再沒有人的行蹤。。，。"盧陲拜了又拜，接過了她的題辭，但不明白詞句的內容，就跪下請求她講解貫通，來爲他指明。。，。

久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。于是，不計其數的老鼠站成隊出東門而去。。，。韋弇拿出來給胡商看，胡人下拜說："這是玉清真人的寶物，千百年來，沒有人看到，的確是天下的奇貨了！"胡人用幾十萬金買了去，韋弇因此成爲巨富。。，。！"遽命白獸送德祖詣雲宮，谒解空法師。。，。引書大約四百多種，一般在每篇之末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。。，。

茂實家于華山下，唐大中初，偶遊洛中，假仆于南市，得一人焉。。，。　　王遙　　王遙者，字伯遼，鄱陽人也，有妻無子。。，。過了十天也沒有人到他那裏求卦。。。子春強登基觀焉，其爐已壞，中有鐵柱，大如臂，長數尺，道士脫衣，以刀子削之。。，。眉娘生，眉如線且長，故有是名。。，。

只有趙升說："有神靈保佑，有什麽危險呢？何況還有我的仙師在這裏，他能眼看著我摔死在山谷裏嗎？即然是仙師讓摘這桃子，說明這桃子一定能夠摘到的。。，。？"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。。，。、十年之中，使卿居富得婦，自當還去。。，。有一仙人謂捀子曰："此僧何爲者？豈非人間人乎。。。？

仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。。，。炜感蛇之見憫，欲爲灸之，奈無從得火。。，。"手下人把這話報告了劉瞻，劉瞻問那個人的形象狀態，手下人詳細地回答了。。，。趕快把他領回去！"就把他們推入葫蘆。。。！

有的人鑿崖取玉，則風雷爲之變色。。，。"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？

其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。嚴公绶有一個妹妹，學佛教，曾說："佛教與道教根本不同！"而且她對哥哥與道士交往很生氣。。，。！苟積德，雖在貧賤，神明護解，名書仙籍，以警塵俗。。，。李阿進昆侖山後，就再也沒回來。。，。