"睦仁茜把這事告訴了岑文本，文本爲他准備行裝。。，。素有別業，在邑之西，聿因官遂修葺焉。。，。一旦，伺其將出，佩即潛往窺之。。，。現在成都北城根上的武擔，就是那女妖妃子的墓地。。，。"第二首是："個樹枝條朽，三花五面啼。。，。

高生說，"他是縣東寺廟裏的道成和尚，因爲有罪，我已經把他押在這裏一年了，每天早晚都要拷問他。。，。看見岸邊有個北方天王祠，就走進祠裏。。，。忽然聽見有人朗誦詩歌："秋迳填黃葉，寒摧露草根。。，。"奏事的答應說，"我這就去向上面報告。。，。（出《酉陽雜俎》）　　嚴绶鎮守太原的時候，街市裏的小孩到水邊遊泳嬉戲，忽然看見有一個東西從中流流下來。。，。至前館，館吏曰："昔有前官鳳州河池縣尉劉少府殡宮，在彼館後園，久已頹毀。。，。

空中曰："公之官，未敵吾軍一裨將，奈何對我而自坐？"湘再三辭謝。。，。？他更加害怕，口裏常常念道著大悲神咒。。，。

書生又到公主那裏去，在門外就讓公主的仆人擋住不讓進去。。，。　　王志　　唐顯慶三年，岐州人王志，任益州縣令，考滿還鄉。。，。融曾將看射，令人拾箭還，恒苦遲。。，。不久已到了護城河，帶火的車從水上經過，不曾被浸滅，才知道是鬼。。，。到開元初年，唐玄宗治理骊山，造華清宮，修朝元閣，建長生殿，最後用剩余的材料修造起這個寺院。。，。

稱鄉貢進士，年三十許，祗對詳敏。。，。複射之，與前無異，複又與仲殷。。，。"言訖，又曰："作八口，吾誤言耳。。，。（出《玄怪錄》）　　開元年間，有個叫崔尚的，著有《無鬼論》，論述很有道理，已經成書。。，。准兄渭准曰："汝爲人子，當應紹績。。，。有個女子讓一個婢女拿錢買鏡，旁邊的人看她容貌很美麗，形狀很象富貴人家的女兒，爭著想求她買鏡。。，。

"捉者便放，不複見屋，鬼故逐之。。，。"唐晅說："娘子如此神靈，爲什麽不返還成活人呢？"回答說："人死之後，魂魄都在別處，都有所記錄。。，。？

夫人命人送鄭郎，鄭郎就上前騎上青骢馬，馬的披帶很精美。。，。離開阌鄉的那一天，身體有點不適。。，。劉積中笑道："人和鬼道路不同，我很難遂你的心願。。，。旁邊有一個小乞丐蹲坐著，滿臉瘡疤，衣服上淨是虱子。。，。趙生曰："此瀵壤也，尚能惑衆，非怪而何？"將用劃其廟。。，。？一會兒，王步兵說："當著這樣大好的風光歲月，又有佳賓在座，不能沒有詩啊，應該命題聯句來歌詠中秋之月。。，。

東間窗下有一榻，新設茵席，其上有修車細蘆席十領。。，。豐不信方位所忌，嘗于太歲上掘坑，見一肉塊，大如鬥，蠕蠕而動。。，。"接著夜叉就用自己衣服裹上她飛奔而去，一直把她弄上塔頂。。，。他的妻子覺得不對勁兒，揭開棺材看，發現皇甫恂有微弱的氣息。。，。後來肖生北上回家，到了沅江口，停船上岸，彈起了《南風》曲。。，。望其衣裝，甚類其女，即命人登其上而取之。。，。

積日，有一小兒見之，自言曰："鸺鹠。。，。（出《宣室志》）　　荥陽鄭德懋，曾經獨自騎馬，遇到一個婢女，容貌非常漂亮。。，。于是趕快擺上豐厚的禮品祭告江神，船行才順利起來。。，。"元嘉末，有長安僧什昙爽，來遊江南，具說如此也。。，。

最後以五疋絹爲准，絹送到，他們就複活了。。，。趙王倫叫人拿出宮去在城裏到處問，看誰知道這是個什麽鳥。。，。那二人撫試琴弦，拉開琴弓，響亮的樂曲聲回蕩在溪谷。。，。當時南林寺有個和尚，還有靈珠寺的一個姓舍的和尚，一同來和這鬼談話，互相間也十分融洽。。，。陳璠、時浦讓他們的親信去勸告支辟說："軍心不穩，民心所向，希望你交出統帥大印以滿足衆望。。，。、丹誠豈分埋幽壤，白日終希照覆盆。。，。