在紹坐者，無不歎息，竊相謂曰：“如何一日戮二烈士！”先是，洪遣司馬二人出，求救于呂布。。，。！常以貴人葬禮有阙，每竊感恨，至四節伏臘，辄祭于私室。。，。又王渙、任峻之爲洛陽令，明發奸伏，吏端禁止，然導德齊禮，有所未充，亦一時之良能也。。，。、進可攻，退可守，所以雖然有失敗之時，而終于完成大業。。，。曹操派夏侯惇援救劉備，被高順打敗。。，。今康、焉幸以支庶享食大國，陛下即位，蠲除前過，還所削黜，衍食他縣，男女少長，並受爵邑，恩寵逾制，禮敬過度。。，。、

亦方將刊禁台之秘藏，發天府之官常，由質要之故業，率典刑之舊章。。，。到呂後代行皇帝職權，就以張卿擔任大谒者，出入臥室，受命傳達诏令。。，。初平三年四月，皇帝的病剛好，在未央殿舉行盛大集會。。，。

永初元年，以雨水傷稼，策免就國。。，。第二天，又特地召見他，同他一直談到傍晚。。，。吾以微薄之學，充先師之末，累世見寵，無以報國。。，。又有兄弟一同殺人的，但罪行尚未歸類。。，。青州推選他政績尤其突出，童恢調任丹陽太守，突患急病逝世。。，。又作《公羊問》和《辯谶》，以及其它各種論議、敘述，總提爲《新書》。。，。、

林宗雖善人倫，而不爲危言核論，故宦官擅政而不能傷也。。，。周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。中平末，棄官還家，太守張超請爲功曹。。，。京兆督郵郭基，孝行著于州裏，經學稱于師門，政務之績，有絕異之效。。，。

九江山中賊寇作亂，連續幾個月不能平息。。，。布欲降，而陳宮等自以負罪于操，深沮其計，而謂布曰：“曹公遠來，勢不能久。。，。後來太守殷丹上任，詢問幹旱的原因，孟嘗到郡府詳細陳述寡婦被冤死的事情，順便說：“從前束海有位孝婦，感動上天而造成幹旱，于公一句話，上天立刻降下甘雨。。，。看烏獸之文，烏則雄者啼鳴，雌能順服；獸則公的帶路，母的隨從。。，。；時進既被害，師徒喪沮，臣獨將家兵百余人，抽戈承明，辣劍翼室，虎吆群司，奮擊凶醜，曾不浃辰，罪人斯殄。。，。诏曰：“故廣陵太守張綱，大臣之苗，剖符統務，正身導下，班宣德信，降集劇賊張嬰萬人，息幹戈之役，濟蒸庶之困，未升顯爵，不幸早卒。。，。

文帝葬芷陽，明帝葬洛南，都不藏珠寶，不起山陵，墓雖低而德行最高。。，。孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、士人花言巧語極力詭辯，因爲根本的一點是能獲得私利，所以大家沒有約定卻像影子緊隨物體一樣都跟著這麽做。。，。速救則城全，不救則城滅，全、滅之勢，在于此也。。，。、

伊尹豈是說一通空話而已嗎？他必定實現自己的真誠心願。。。？五原土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。。，。又有黃門侍郎結黨爲奸，互爲羽翼，自從梁冀興盛以來，他們親密得如同骨肉，朝夕圖謀，一起行奸作惡。。，。後又任衛尉，跟從獻帝束歸洛陽。。，。

希望先生安心養神不多事，插上房門不聲張。。，。爲形勢所逼虛意應付權奸，揮霍錢財救助朋友。。，。

周紡得知後，就去看，他站在死人身邊，裝著好像跟死人說話的樣子。。，。造一年河南、三輔大旱，五谷不登，天子親自露坐在德陽殿東廂房以求雨，又下诏要求司隸與河南尹去祭拜黃河神及名山、大澤之神。。，。、使者采用欺騙手段得到接見，陳蕃大怒，把使者鞭打死去，獲罪被降職做修武縣令。。，。”于是全都分給將士，一點不留。。，。”乃書對曰：臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。。，。

實欲以上對聖問，救消災異，規爲陛下建康甯之計。。，。兄弟孝養，閨門雍和，後進之士皆推慕其風。。，。當過江行部，中上人皆以江有子胥之神，難于濟涉。。，。