滕倪的詩說："秋初江上別旌旗，故國有家淚欲垂。。，。從前曾有人在它的脖子上得到一種藥，吃了藥就離開世俗出家了。。，。穿著平常的衣服，面貌豐潤，沒加新鮮的裝飾，環形的發髻下垂到眉旁，兩腮飛紅，面色豔麗與衆不同，光彩煥發，非常動人。。，。象這樣男子來了好幾次，這時蕭騰的幾個妾出現異常，一舉一動和平時不一樣。。，。王維時爲賊拘于菩提佛寺中，聞之，賦詩曰："萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天。。，。貴主命令把他押到都市執行腰斬。。。

他傷了腳，不能前進，拄著拐杖進入南山。。，。"自虛一點也不懂得這詩的含義，心中如有所失，張著口，瞪著眼，非常出乎意料。。，。皇上就把蘇颋的姓名交給蕭嵩，讓他起草制書。。，。　　謝　非　　道士丹陽謝非往石城冶買釜還，日暮，不及家。。，。快要到達姑蘇時，他不小心走錯了路，路很險峻崎岖，共有十幾裏長，也沒碰上人家，只看見叢生的蒿草。。，。唉，都說天道高遠，多麽明顯啊！　　王　铎　　故相晉國公王铎爲丞郎時，李骈判度支。。，。！

母亦（"亦"原作"玄"，據明據本改）哀而憫焉。。，。他們身高七丈，肚子周長也有七丈；穿著紅色衣服，系白色的帶子，把赤蛇圍在自己脖子上。。，。；"象曰："挹希世之貌，見出人之心，已誓幽庸，永奉歡狎。。，。

小蛇首尾俱碎，乃銜大真珠瑟瑟等數鬥，送人歸至本所也。。，。如果父親死了，兒子就把母親背出去扔掉，說是鬼的妻子是不能跟他們一起住的。。，。睢陽城的人全都到野外去觀看，認爲這只奇異的鳥是飛禽類中通靈的鳥，可是它的樣子不象鸾鳥和鳳凰，因此大家更是對它感到奇異。。，。郭七郎同一個船公把母親拽到岸上，保住了性命。。，。

他說，他曾落入契丹人手裏，契丹人派他多次在極遠的邊塞打獵，以便供給軍隊食物。。，。有的已經變化了一半，還有一半沒變。。，。久之，其鰓挂一崖上，七日而山拆，魚因而得去。。，。"承符自此不事家産，唯以後事付妻孥。。，。李鹬的鼻子出血滴在沙灘上，被一條鼍龍舐著吃了。。，。

只見女仆們在料理衣服和行裝，仆人們在准備安排車馬。。，。只是這個佛寺，十年以後，會有幾十個禿子作亂，我因此鎮壓他們。。，。

後院裏有三十位婦女，都是先後被風刮到此地而被擄掠來的。。，。"席既物故，友人多言曰："席無令子弟，豈有病陰毒傷寒而與不潔？"韓曰："席不吃不潔太遲。。，。？"（出《曠志》，明抄本作出《廣記》）　　鹧鸪的樣子象雌野雞，只向南飛，不向北飛。。，。退尋所系之馬，宛在屋之西隅，鞍鞯被雪，馬則龁柱而立。。，。果聞嬰兒啼曰："向夢一大魚齧其臆，痛不可忍，故啼焉。。，。肅宗當上皇帝後，下命令征召令之，可是令之已經死了。。，。

其黨耆舊，共較其所能者，陰教生新聲，而相贊和。。，。那人說，他從泥雜國家出發後，常從雲彩裏走，腳下常能傳來打雷的聲音。。，。邈初時疑不即道，語之曰："我始來直者，（明抄本"直者"作"此省"）便見一青衣女子從前度，猶作兩髻，姿色甚美。。，。朝那神的神靈感應的應驗，還排在善女的前面。。，。

這天夜裏，令史回家後隱藏在堂屋前的幕布中。。，。後四大蛇，各長三丈，偉如汲桶，蟠其堆上。。，。拿著根本而去索取次要的，難道次要的還會得不到嗎？"之後就用竹筒盛了那只蟲子，又把筒鎖在一個金屬的匣子裏。。，。？忽得熱疾六七日，自雲："不複見人。。，。南燕的時候，有個打漁的人住在水邊，經常聽到鵝叫的聲音，並且還在衆多的鵝鳴中傳出清亮的鈴聲。。，。侯景便命令射箭能手射紙鸢，射落後，那紙鸢都變成了鳥，飛到雲中，不知飛到哪裏。。，。

鄉裏人想學鹳的步法，趁鹳鳥育雛時，上樹，用蔑網扣住它的巢，鹳鳥必定用法解開蔑網，就在樹下鋪沙子，使鹳鳥在沙上印上足迹，以便模仿學習。。，。　　南海大蟹　　近世有波斯常雲，乘舶泛海，往天竺國者已六七度。。，。"女子奇怪地問它："爲什麽這麽說呢？"鹦鹉說："你本來和我同是一類，偶然托生到劉潛的家裏，現在卻要回到原來的種族之中。。，。？從這以後小娥便換裝穿上了男人的衣服，在江湖上給人當傭工。。，。

這時元道康已經四十歲了，後來果然八十一歲才死去。。，。（出《酉陽雜俎》）　　夜行遊女，一個名叫天帝女，另一個名叫釣星，夜裏出飛，白天隱藏，象鬼神一樣。。，。