光和元年十月，說言于靈帝，雲其晦日必食，乞百官嚴裝。。，。獻帝剛即位時，京城有兒童歌謠說：“千裏草，何青青。。，。又作《刺世疾邪賦》，以舒其怨憤。。，。中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。他們從小在宮中供職，桓帝時擔任小黃門。。，。到和帝永元六年，蜀郡邊界外的大群夷種羌首領造頭等人率領同部族五十多萬人口歸附朝廷，和帝任命造頭爲邑君長，賜給印绶。。，。

自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。懂點曆法的人在民間修習它，相信他們得到了正宗的曆法。。，。幾年以後，又吞並了昆明的地域，都劃給益州郡管轄。。，。

帝乃令貴人羸服變處，一針即差。。，。有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。其八十九種，唯鍾最強，勝兵十余萬。。，。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。。，。滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、下陵，群臣醳粗服如儀，主人如禮。。，。

當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、令在所送谷千斛，常以八月致牛一頭，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。。，。；王信、耿譚、吳祉皆坐征，以酒泉太守周鲔代爲校尉。。，。、何以言之？夫煥乎文章，時或乖用；本乎禮樂，適末或疏。。，。；？

羌人說爰韌起初藏在岩洞裏面，秦國人用火燒他，有個像虎一樣的東西，爲爰劍擋住了火，爰韌纔得以活下來。。，。他生性酷愛學習，經常靠受雇爲人打工謀生，晚上回到家他總是點燃木柴來讀書。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。現頒下根據圭表日影校正的漏刻四十八箭速查表，官府的漏刻制度據此表改正，各地計時官到京後，頒發這套新的四十八枚漏箭。。，。

不立君臣，無相長一，強則分種爲酋豪，弱則爲人附落，更相抄暴，以力爲雄。。，。每春秋飨射，常備列典儀，以素木瓠葉爲俎豆，桑弧蒿矢，以射“菟首”。。，。

譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。于是向天下的人尋訪招募，凡是能得到犬戎的將領昊將軍腦袋的人，賞給一千镒黃金、一萬戶的采邑，而且將小女兒嫁給他。。，。、烏桓人見到飛烏走獸懷孕生育，就以此區分四季。。，。于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。。，。

尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、”是以堯稱則天，不屈颍陽之高；武盡美矣，終全孤竹之潔。。，。；〖馀汗〗〖鄡陽〗〖彭澤〗彭蠡澤在西。。。從前永初年間，羌人進入漢川，郡縣遭到破壞，靠板栀援救，羌人死亡毀敗幾乎滅絕了，所以被稱爲神兵。。，。有司奏當用方石再累置壇中，皆方方尺，厚一尺，用玉牒書藏方石。。，。