"（出《異聞記》）　　唐朝天寶年間，有個商洛隱士任升之，曾給右補阙鄭欽悅寫信說："升之所言是這樣的：我隱退後居住在商洛，久阙披陳，獨往山林，親情之間斷絕往來。。，。一次，他遇見一只白鹿，射中之後見箭竟然穿進了梓樹裏。。，。景融俯而觀之，有氣如煙直上，沖其目，遂失明。。，。

"隨即他便回到房中，變成一只老虎，來到院子裏仰視著稽胡，大聲吼叫了幾聲，向著樹上跳躍。。，。于是他們又重新造房架屋，一家挨一家地住了下來。。，。到二更將盡的時候，忽然看見一人，身高有一丈多，頭戴高帽穿黃衣，升堂呼喚傳問："細腰，房中爲什麽有生人的氣味？"回答說："沒有生人的氣味。。，。？自說，被收至官所，問何故殺牛兩頭。。，。

西漢時，有人葬于洱水北岸，墓將被水侵蝕。。，。後數日，水北同德寺僧志靜來訪讓之。。，。這些人當中也有是這一家的鄰居的，以前知道婦人被虎叼走的事。。，。

"依其言，行稍急，蹶倒，如夢覺，死已七日矣。。，。大王曰："此若然者，與公是親家，總是人間馬仆射。。，。後來又說："王母的桃，王公的瓜，誰能吃到，可以活五萬歲。。，。

若置于菩薩諸佛之地，何由可料！"女詞屈，變作牝狐，下階而走，不知所適。。，。！既死十日，忽然喉中有聲如雨，俄而蘇活。。，。當時鄉裏有個叫郭無爲的人很有道術，他教王義方使用狐狸。。，。

後來有個叫許元長的人，善于捉鬼，江從事就讓他用符術制服它。。，。　　歸　生　　弘文學士歸生，亂後家寓巴州。。，。一天，他正在大樹下面避雨，大樹被雷劈開了，很快又合到了一起。。，。"汶曰："冥官爲誰？"曰："地府之官，權位甚尊。。，。？"于是梁武帝命令四處求訪，在隱居在茅山華龍的陶弘景那裏弄到兩片制龍石。。，。

曾經看見一個東西從地裏出來，它的頭像驢。。，。　　貞桐，枝條的頂端抽發出赤黃色的鮮嫩枝條，枝條兩兩相對而生，共分三層。。，。辛就是西方庚辛金，而"銳"字"兌"從"金"，兌也是西方的正位。。，。"一會兒，坐著裝飾著四個金環的轎子，帶著二十多個仆人來到，縣丞的妻子出去迎接。。，。這樣怎麽能使你擺脫災禍呢？"老人說："只要我把話告訴你，不用借助其它道術，只勞你說幾十個字罷了。。，。？舂（"舂"原作"石"，據明抄本改）碎之，以和九轉丹，吞之一丸，彌年不饑渴。。，。

北齊時，有仙人仲思得此棗，種之。。，。孩子滿月，就給孩子修飾打扮換上衣服，召集親友相會。。，。到了第二年，陳郡袁傪以監察禦史的身份奉诏出使嶺南，乘坐驿站的車馬來到商于地界。。，。昔陳氏因雷雨晝冥，庭中得大卵，覆之數月，卵破，有嬰兒出焉。。，。

"說完，他用右手拉著口站在那裏，縣令的房屋頃刻間開始震動，井和廁所互相流淌，什麽東西都漂蕩不定。。，。過了一年，她的哥哥回來了，菩薩說："我不願意看見男人。。，。'到了任升之這一代，他很通法也很博學。。，。（出《酉陽雜俎》）　　宋州莆田縣的破崗山，唐武宗二年的時候，大石頭上長出菌來，大小有如合篑，莖和蓋是黃色的，下邊是淺紅色的。。，。

"子房佐漢功成，求于谷城山下，果得黃石焉。。，。時有楊隽，弟瑤，弟濟，號曰三楊。。，。　　少城珠　　蜀石筍街，夏中大雨，往往得雜色小珠。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝貞觀年間，頓丘縣有一個賢德的人，在黃河裏的一個小島上拾菜，拾到了一棵樹栽子，手指那麽大。。，。睹茲天厲，將瘅下民，當請禱于晉祠，類投巫于邺縣。。，。父親死後，他們全家又被流放到了邊遠的地方。。，。