劭嘗到颍川，多長者之遊，唯不候陳寔。。，。操乃發石車擊紹樓，皆破，軍中呼曰：霹雳車”。。，。德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。皇甫規于是在家教授《詩經}、《易經》，跟他學習的人有三百多人，這樣遇了十四年。。，。、主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。。，。

恭敬儉約仁義禮讓，他所住地方的人都佩服他的德行。。，。臣認爲萬裏運糧，速到羌戎，不如會集兵馬休養，等待他們疲勞。。，。元和元年，封孝王孫二人爲列侯。。，。贊曰：陳、郭主掌刑罰，人民依靠他們的公平。。，。、

蔡勳對著印绶仰天歎息，說：“我仕宦的是漢朝廷，死也要回歸漢正道。。，。像熊、鳥那樣動作，雖然是延生之術，但不是治療傷寒的辦法；呼吸吐納，雖然是延年之道，但不是接續斷骨的膏藥。。，。；、

任延再三推辭，最後要他暫任議曹祭酒。。，。皇帝親自巡視，下诏書要靠黃河的郡國設立負責河堤的官員，一如西漢的制度。。，。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。。，。漢朝過去的典制，丞相所請求的，君王沒有不聽從的。。，。

天下人都聚目而枧、傾耳而聽，以爲照過去的成例來說，一定會有隆重的封賞。。，。、”皇上聽從了這一建議，向郡國頒下文件，要求照此辦理。。，。

又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。”尚至數年，而西域反亂，以罪被征，如超所戒。。，。”于是帝親自祭道神送行，流著眼淚相別。。，。豈宜揚旗曜武，騁心輿馬之觀乎！又秋前多雨，民始種麥。。，。！初，彪兄弟三人，並有高名，而彪最優，故天下稱曰“賈氏三虎，偉節最怒”。。，。”怎敢不謹慎啊！窦氏之興，始自孝文。。，。！

而災異猶見，人情未安者，殆賢愚進退，威刑所加，有非其理也。。，。議者皆然固奏，躬獨曰：“于法，彭得斬之。。，。又壞五铢錢，更鑄小錢，悉收洛陽及長安銅人、鍾虛、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉。。，。、

皇帝先後下诏書，心中誠懇痛切。。，。君子不肯幹犯恥辱，何況刑懲？小人不忌諱刑懲，何況羞恥？倘若荒廢了教化，就等于推常人入于小人，實行教化，就能夠引常人達于君子。。，。？此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。召集北軍五校兵士數千人駐守在都亭近旁，號召軍士說：“黃門常侍造反，盡力討伐他們的封侯重賞。。，。