遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高祖武德年間，隰州大甯有個人叫賀悅，因爲鄰居的牛損壞了他的莊稼，就用繩子把牛的舌頭勒斷了。。，。

五年後，東北方面有人，好像是位國親，一度鎮守這塊地方，二十年內不變。。，。後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。然後小孩偷偷地對沈氏說："我父親的名已經在冥府裏被招呼了，不能在人間活多長時間，以後有人求娶你的人，特別小心不要答應，如果有姓周的，職務在軍隊裏，就可以答應，一定會白頭偕老，衣食充足美好。。，。　　駱山人　　唐田弘正之領鎮州，三軍殺之而立王廷湊。。，。

女皆殊麗，美而少壽，爲人姬媵，未三十而死。。，。楊收說："我被軍容使楊玄價誣陷，不幸被殺。。，。有金甲人持戈曰："汝要錢，可索取尉遲公帖來，此是尉遲敬德錢也。。，。斐遂希旨，成輝俊罪狀，奏報，于州斬決。。，。唐說："你一向很勤勞，我正要給你優厚的報酬，借以報答你。。，。"（出《廣異記》）　　唐代坊州宋參軍年少讀金剛經，等到做了官，暫且住在司士的房子裏。。，。

下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。。，。子喬雖然知道究竟，卻怕看守疑惑他想叛逃，他就又拿出刑械自己戴上。。，。洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。

"說完就走出了門，從此再也沒有看見她。。，。"璋曰："若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。。，。唯獨他的一妾常讀法華經，水入到船中，妾頭戴經函，決心和它一起淹死。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝顯慶年間，長安城西路邊上有一個店家，新媳婦生了一個小男孩。。，。

永泰年中，病又重，就在燈下，清心誦讀多心經。。，。直到木棒子沾滿了血，這才不再打了，這時血已流遍公堂下面。。，。到了十五日這天晚上月亮也全被遮蔽了。。。（出《孝子傳》）　　後漢汝南有個叫應樞的人，他生了四個兒子。。，。還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。蓋遇此二犬，環而且吠，彼遂爲噬而死。。，。

每天清晨，我常准備飯菜祭祀他們，從這以後您的病痛也就消除了，大概是他們顯靈了。。，。"遂總近前，同執捉，有攬著袈裟者。。，。時同宿三衛子，披持弓箭，乘馬趁四十余裏，以弓箭擬之，即下騾乞死。。，。曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。。，。

所以才不早來，是因爲時間沒到罷了。。，。堅求退曰："我本柢欲達一言于公，今得竭愚悃，而又辱見納，又何用阻野人之歸也。。，。僧舍每次加以獎勵，讓他不要懈怠。。，。于是李泌便住了下來，但是心中非常害怕。。，。義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。。，。"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王，理應延長壽命。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋文帝元嘉末年，有個長廣人得了疫病。。，。想要吃魚的時候，把魚放到開水裏，等到停止遊動時才死。。，。"雲："生來不聞道法，而地獄考治已畢者，當于此城，受更變報。。，。