羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。孝公使太子驷率戎狄九十二國朝周顯王。。。〖栾城〗〖九門〗〖靈壽〗衛水出。。。日月速逝而去，誰說能夠回還：可歎我致力于仁義之道，卻非自己的能力所及。。，。十三年，遼東的鮮卑人入侵右北平，接著進入漁陽，被漁陽太守打敗。。，。劉梁，宇曼山，又叫劉岑，束平甯陽人。。，。

建武二十一年，朝廷派伏波將軍馬援率領三千騎兵從五阮關出境襲擊烏桓。。，。武帝末，珠崖太守會稽孫幸調廣幅布獻之，蠻不堪役，遂攻郡殺幸。。，。他被推薦爲孝廉，但他過早去世，家鄉的人稱他爲文德先生。。，。伸展我淩雲的翅膀，放開這一雙千裏腳。。，。六年春天，馬賢率領五六千騎兵攻打且凍，到射姑山，馬賢的軍隊被打敗，馬賢和兩個兒子都戰死。。，。

出了函谷關有幾百裏，他見到有位士大夫病死在路邊，劉翊用馬換了棺材，脫下衣服將死者收殓。。，。建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。。，。地位當相于三公的有四名：第一大將軍，其次骠騎將軍，車騎將軍，再次衛將軍。。，。最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。”當時獻帝在長安，兩年後東遷，次年七月達到洛陽，該年八月曹操迎獻帝定都在許昌。。，。桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、

王莽時，常避世教授，專志不仕，徒衆數百人。。，。建武九年，隗囂死，司徒掾班彪上言：“今涼州部皆有降羌，羌胡被發左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通。。，。公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。

在華山以東大呼，響聲震動了沙漠地區。。，。四年，曹節死時，皇帝追贈他爲車騎將軍。。，。一個士卒舉起石頭，一千個人不得前進；一個人揮動長戟，三軍爲之喪氣潰敗。。，。；從雒陽各陵墓直到靈帝，都在月末、月圓、二十四節氣、伏祭、臘祭以及四季迎祭。。，。、司儀引導三公接近自己的位置，在殿下面向北；特進侯在中二幹石之後；列侯在二千石之後；六百石、博士等在最後；群臣陪位的都排成雙行，以西方爲上。。，。；、

順帝永和元年，夫余王來京師朝拜，天子爲夫余王演出黃門鼓吹和角抵戲爲他送行。。，。何進出宮，在尚書省被殺，有關官員藉此清洗殺戮，高官厚祿者掃蕩無遺。。，。

”乙卯，诏書下三府，與儒林明道者詳議，務得道真。。，。朝廷連著征召他爲博士、公交車連續征召，他都不去。。，。、獻帝初平四年正月甲寅朔，日有蝕之，在營室四度。。，。光和三年，江夏蠻複反，與廬江賊黃穰相連結，十余萬人，攻沒四縣，寇患累年。。，。

束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。◆東平國（故梁，景帝分爲濟東國，宣帝改。。，。這年冬天，鄧罵派任尚和從事中郎司馬鈞率領各郡的部隊與滇零等幾萬人在乎襄交戰，任尚的軍隊大敗，犧牲的有八千多人。。，。

桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。如此，則醜類可服，國家無事矣。。，。當時巴郡閩中有位夷人，能夠用白竹制成疆弓，他登上高樓用箭射死了白虎。。，。三年秋天，其至鞑又入侵高柳，打敗了南匈奴，殺害了漸將王。。，。

翁知長房之意其神也，謂之曰：“子明日可更來。。，。陸續與主簿梁宏、功曹史驷勳和佐吏們有五百多人到洛陽诏獄接受審問，這些官吏們忍受不了痛苦，死掉的有一大半，只有陸續、梁宏、驷勳受到各種毒刑拷打，肌肉潰爛，但始終沒有改變言辭。。，。、）十二城，戶八千九百二十九，口四十三萬七千三百一十七。。，。准，七尺八寸萬八千一百六十六。。，。朝廷決策在安撫治理羌戎並使其和睦上出現失誤，軍隊將帥也違背許諾和信義。。，。

推究這種病態的興起，實在是執掌政權的人不夠賢明。。，。獻帝初平四年六月，右扶風雹如鬥。。，。應該爲南頓君建立皇考廟，祭祀上至舂陵節侯，群臣去祭祀。。，。那兒的人質樸正直，市場上沒有兩樣價格。。，。