式方就把特使的公文給他看，然後說："現在看這件事，我並不是不知道你的冤枉，然而沒有辦法救你呀。。，。後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。球得而披讀，忘第一菩薩名，第二觀音，第三大勢至。。，。那田主的家裏的母牛生下了一頭小牛，肚子底下長著白毛，有幾寸見方。。，。不一會，那個女子從院中出來四下裏看，忽然看見元平，有如舊相識一樣。。，。

別人因爲已經開過飯，太晚了，沒有給他，他就跳起來惡罵。。，。問之，婦人曰："妾家于村中，爲盜見誘至此，且利妾衣裝，遂殺妾空舍中，棄其屍而去，幸君子爲雪其冤。。，。王珍感到非常奇怪，晚上把它綁在柱子上。。，。軍營裏生的男孩，已經一代接一代的穿上铠甲當兵了。。，。"臨刑之日，舉刀刃斷，奏得原免。。，。

及啓鑄，其像又複無成，澄空于是呼天求哀，叩頭請罪，大加貶挫，深自勤勵。。，。他常來到天台國清寺，見有一個院落，長著古松數十棵，門前有流水。。，。

俄有郭黁作亂，纂委大軍輕還，爲黁聽敗，僅以身免。。，。他穿著草衣草鞋，不接觸人間的事。。，。林甫派人暗中跟著他，管生走進南山之中的一個石洞裏，跟他的人待了一會兒也進了石洞，管生突然不見了，只有他過去用過的一支大毛筆。。，。

比較熟悉以後對他說："你是複姓，不適合起兩個字的名字，改了怎麽樣？"豆盧署起身致謝，並請鄭武瞻爲其改名。。，。？斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。。，。　　史阿誓　　唐郊南福水之陰有史村，史阿誓者，誦法華經，職充令史，往還步涉，未嘗乘騎，以依經雲，"哀愍一切"故也。。，。恐汙丈人華宇，願委運，乞待盡他所。。，。陳超到了楊都去見王範，沒敢把看到鬼這件事告訴他。。，。人問其故，妻雲："嘗有二百姓相論訟，同系牢獄，無理者讷賂于光，光即出之，有理者大被栲掠，抑令款伏。。，。

安禹無所讓，先謂仕佳曰："官當再易，後十三年而終。。，。帝後夢見桓帝曰："宋皇後何罪過？而聽用邪嬖，使絕其命。。，。？劉邈之後來考中進士，官拜汝州臨汝縣令，後又轉任潤州上元縣令。。，。"于是書生就到處訪求尉遲敬德，可一直也沒有找到。。，。（出《芝田錄》）　　唐朝宰相賈耽執政期間，以忠直磊落態度輔佐皇上，凡有尚未萌發的災福，定能根治消除。。，。　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。

道士見僧人一口飯沒全咽下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道："你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃；我應當把其余的飯全吃了。。，。；客人問他，他說："少年時曾盜竊寺廟裏的果子吃，冥司懲罰讓他吞鐵丸子。。，。"坐未安，便起，邃固留不住，所謀遂止。。，。邑老觀者，鹹用怒焉，既加诟罵，又苦鞭撻。。，。

　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。這裏陳列的珍奇寶物都是天然産品，味道甘美，不同尋常，吃罷飯後，天王請洪昉入宮，另外又准備了食品，兩人邊吃邊談，十分融洽，旁邊有很多侍衛天官兼鬼神。。，。等到進了城門，又讓他揮舞城門下的鐵門栓，門栓重約五十多斤，兩個人擡到馬上之後，承協就在大街上勒馬飛舞起來，依然星飛電轉，神出鬼沒。。，。"那個人說："我就是殺午橋人家的壞人，所以來自首。。，。"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。

華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。生遂自缑氏赴京，行李貧困，有驢，兩頭叉袋，一奴才十余歲而已。。，。萬戶將卒，謂家人曰："青城馬和尚來，我遂長逝也。。，。"權曰："昔漢明夢神，號稱爲佛。。，。當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。