文若複活後從此專心念經，更不吃肉。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、朝會之日，和尚升殿時，常侍以下都要幫助擡舉，太子諸公要扶著他的車上朝。。，。等到天亮，鄭生查看，果然看見一具女屍。。，。人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。

數日，人見謂曰："此一淫縱女子，人盡夫也，以其無屬，故瘗于此，和尚何敬耶？"僧曰："非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。。，。？這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。"從此冤鬼每天必來，來後就啃咬他的支體。。，。乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。

從五月到八月，外面圍兵圍困更加緊急。。，。時殿下侍禦史李萼左遷晉江尉，正在王家餐鲙，聞縱活，遽往視之。。，。時同列崔昭緯與韋昭度及磎素不相協，王行瑜專制朝廷，以判官崔磎入阙奏事，與昭緯關通，因托致意。。，。嘗一日乘醉，手弓腰矢，馳捷馬，獨驅田野間，去其居且數十裏。。，。當初死的時候，暫時埋在堤下，後改葬，發現屍骨已枯萎，唯獨舌頭不壞。。，。菩薩告訴衆僧道："你們看見此人流淚了吧？這個人離開人間時間不長，所以聽到原先熟悉的佛教頌贊之聲，就流下了眼淚。。，。？

既受命，思店妪之言，大不悅，數月遂卒。。，。家裏養的老貓變成了令人厭惡的鬼魅。。。李揆帶著一匹細紗作爲禮物，很早就趕去了。。，。年七十遘疾，忽有花蓋垂空，遂澡浴，與家人訣別，奄然而卒。。，。請備香案，屏去侍從，當爲延入。。，。"律師說："他這樣破壞戒律，怎麽能稱得上是聖人。。，。

遽令召入，安道龐眉美髯，姿狀高古。。，。道紀喜曰："魚羹甚能醒酒，可速烹之。。，。會公事之郡，獨沈氐與母孫氏在縣廨。。，。吃完飯，崔圓拜謝說："您對我恩重如此，真不知道怎麽感謝才好，將來怎麽報答呢？我常想，這樣是不是有點過分了，不知道什麽原因，請丈人明白地說出來。。，。？很能鑽營，關于聚集一些難得的貨物，搜取民間的資財，就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣，來盜取珠寶珍品一樣方便，所以就有了鑰匙的稱號。。，。

年十六，其祖喪明三載，元懼憂泣，晝夜經行，以祈福祐。。，。曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。乾元年中，是壽州的強壯少年，本性是非常孝順，因他的父親在颍州，于是他偷了官馬去探望父親。。，。後乃深起悔責，求道度禅師，發大誓願，罄舍家資，回買此地，爲立伽蘭。。，。

知讓很討厭這件事，要求到外地作官，這樣就會使這所宅院空出來。。，。元徽中，使婢炊，釜中有聲如雷。。，。