鄧太後下策書稱贊張顯等人，賞給張顯家中六十萬錢，任命他家兩個人擔任郎；賞賜嚴授、衛福、徐鹹每家各十萬錢，每家任命一個兒子爲郎。。，。；、大海在東方；四渎中黃河在西方，濟水在北方，淮河在東方，長江在南方；別的山川分別在自己的方位，都在外側四圍壘土建房。。，。；立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、

國內的人一向敬重喜歡臣盤，而且害怕月氏，隨即一道奪過遣腹的印绶，迎接臣盤，立他爲國王，重新任命遺腹爲盤禀城侯。。，。大駕、法駕儀仗出行，射聲校尉、司馬吏士乘坐，依次爲隨從車，在儀仗隊中。。，。、肅宗元和元年，日南邊界外的蠻夷究不事人的部族酋豪獻來活犀牛、白野雞。。，。、等到窦憲升爲大將軍，又以傅毅擔任司馬，班固擔任中護軍。。，。

在岐山、梁國布下數組，向東橫渡黃河。。，。、豺和獺都懂得祭祀，何況人呢！所以人們由懂得到想念，就好像豺和獺的祭祀出于本能一樣，只是古代質樸簡略而後代更加文飾罷了。。，。！束漢的禮儀是，百官和樊、，郭、陰、馬四姓姻親家的婦女、公主、各王爵大夫、钋國的朝觐者和外國派遣來陪侍漠天子的王子、州郡和封國掌管簿計的官員，都聚會在陵墓前。。，。、

《河圖赤伏符》曰：“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火爲主。。，。和帝永元元年七月，會稽南山崩。。，。夏，複與遼東鮮卑八千余人攻遼隊，殺略吏人。。，。

鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。

漢朝從武帝開始相當喜好方術，天下身懷道藝的人，無不背負簡策擊掌談論，追隨風氣而至。。，。永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、範冉少時擔任縣裏的小吏，十八歲時，捧了文書迎接督郵，範冉覺得恥辱，就逃走了。。，。及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。

上疏薦之曰：臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。。，。皇太子言曰：“南單于新附，北虜懼于見伐，故傾耳而聽，爭欲歸義耳。。，。上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。即先大，則一月再朔，後月無朔，是明不可必。。，。至周貞王八年，秦厲公分滅大荔，取其地。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。

視事三年，政教清明，郡表其狀，遷遼西太守。。，。贊曰：遙遠的西域，天外的地方。。，。他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。

永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。。，。太皇太後、皇太後崩，司空以特牲告谥于祖廟如儀。。，。、他們推步事物變化，捆致入微，透徹准確，探究禍福之原由，預見成敗之趨勢。。，。如有一言及于府君，燕手劍相刃。。，。掠考苦毒，至乃體生蟲蛆，因複傳換五獄，逾涉四年，令卒以自免。。，。大將軍鑿冀派太倉令秦官刺殺了議郎邴尊，還想刺殺鄧後的母親宣，事情被發覺，桓帝收繳了梁冀和他妻子孫壽襄城君的印玺和绶帶，梁冀和他妻子都自殺。。，。