"張說因爲李泌年幼，就教他說："只能按意思虛作，不能再實說出'棋'字來。。，。忽于汲泉之所，有一小兒，潔白可愛，才及年余，見人喜且笑。。，。汝但私語汝主，令引我入，當爲除去之。。，。正在全家悲歎惋惜時，門上報告說有一個姓許的道士求見刺史，賈玉趕快接見了許真君。。，。子訓就直截了當地說："你別掩飾了，就是不說我也知道你的意思，是那些貴人想見我一面才讓你到我這兒來的。。，。故我王召我，具大舶重資，抵番禺而搜索。。，。

母見之大驚曰："汝行經年一歸，何以慰吾？"朔曰："兒暫之紫泥之海，有紫水汙衣，仍過虞泉湔浣，朝發中還，何言經年乎？"母又問曰："汝悉經何國？"朔曰："兒湔衣竟，暫息冥都崇台，一寤眠，王公啗兒以丹栗霞漿，兒食之既多，飽悶幾死，乃飲玄天黃露半合。。，。？明生往往看到有仙人賓客，乘著龍驎，駕著虎豹來來往往，有時還有拜見的人，真仙整日滿坐。。，。那道士的船停靠在石頭上，一位村童拿著槳立在船頭。。，。察看真經的妙用，白日可以延長。。，。常服黃精華，日三合，計年數百歲。。，。

他回答說，"我修煉的那點道術，只是爲了個人的意志，功力達不到身外，只對自身有益。。，。"公既奉敕，初到揚州，長史已下諸官皆來迎。。，。她性情嚴肅，以深守秘密爲重，事情不說出口，即使父母也不讓他們知道。。，。

陳山人尚如此，我獨何人？不如歸人世以終天年耳。。，。？弟子等晨往問訊動止，已見紫雲昏凝，遍滿庭戶；又聞空中有數人語，乃不敢入，悉止門外。。，。；還有一種金莖花，花像蝴蝶，每當微風吹來，花兒就搖動如飛，女人們都搶著采這種花做首飾，島上有句俗話說"不戴金莖花，不得在仙家。。，。"公後詣長房于樓上曰："我有少酒，相就飲之。。，。二十多歲時，開始服食仙藥，後來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術，研究道學的奧秘，達到了洞察人間一切大小事物的程度，後來先生就上表請求辭去官職。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。常晝夜獨居，深山窮谷，無所畏怖。。，。後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。。，。司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。。，。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。。，。凡是吉凶動靜，他都能預先向皇上奏明。。，。

（出《廣異記》）　　唐代宗廣德二年，臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉，他的船遇上大風，向東漂出幾千裏。。，。可是遇到歧路木石，峰巒樹木，都不是以前經過的那樣了。。，。

而佐卿至則棲焉，或三五日，或旬朔，言歸青城。。，。宋國末年，他撰寫了有關陰陽五行的著作。。，。"妙女說女子名叫垂陵子，嫁給薛家，事情很多不能全部記下。。，。十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。