成都王司馬穎向西逃奔長安，到達華陰，聽說司馬已經和崤山以東和解，便停下不敢前進。。，。高密王略爲鎮南將軍，領司隸校尉，權鎮洛陽。。，。賈逵說：“賊兵在東關沒有防備，肯定是在皖城集合部隊，曹休深入與敵作戰，必定失敗。。，。

元帝派王去告訴王敦，讓他停止叛亂。。，。諸葛恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基，競于外事，虛用其民，悉國之衆，頓于堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。。，。溫峤欲遷都豫章，三吳之豪請都會稽，二論紛纭未決。。，。這時虞翻已經去世，只運回靈柩。。，。西平公駿懼，遣孟毅還，使其長史馬诜稱臣入貢于趙。。，。

至于說他反叛，則大家都知道這不是事實。。，。”謝安經常說：“陶公雖然運用刑法，但常常能領會刑法之外的含意。。，。古代的三公，坐在君王身旁討論治國大道，內職大臣，時時彌補君王的疏忽和錯誤，再小的善行也要記載，再小的過失也要糾舉。。，。漢獻帝以貴人有身孕爲由，多次向曹操求情，曹操都不同意。。，。至如荥陽左右，周數百裏，歲略不收。。，。姜維從此就更加疑慮恐懼，從洮陽返回後，就要求到沓中去種麥，不敢返回成都。。，。

虎徙川部衆五千戶于襄國，留豹守川故城。。，。使崎語城中，稱大將軍已克建康，甘卓還襄陽，外援理絕。。，。加以邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國家之深憂也。。，。

蓋兆發高帝，釁鍾文、景，由寬之過制，急之不漸故也。。，。、劉淵給石勒加職爲督山東征討諸軍事，把張伏利度的部衆交給石勒指揮。。，。骞曰：“今既不爲義舉，又不承大將軍檄，此必至之禍，愚智所見也。。，。

李回遷徙到易京居住，跟隨他的流民不絕于道。。，。我答應了要求，所以順從他們的意思是爲了使他們自以爲安全而不加防備。。，。先帝亦言：‘吾周旋陳元方、鄭康成間，每見啓告治亂之道悉矣，曾不語赦也。。，。、賀齊率三千人在津南迎權，權由是得免。。，。所以只好求助于輿論的毀謗或贊譽，于是個人愛憎爭相摻雜進來，使善良和邪惡混淆；用檔案進行考核，于是巧詐橫生，真假不明。。，。；何況陸機那樣明白通達的人呢？只因陸機是吳地人，殿下對他過于重用，才引起北方地區的舊將對他的嫉妒怨恨罷了。。，。？

　　侍中、侍郎郭攸之、費、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。。，。、劉弘以張方殘暴，知必敗，乃遣參軍劉盤爲都護，帥諸軍受司空越節度。。，。

沈等車服、第舍逾于諸王，子弟中表爲守令者三十余人，皆貪殘爲民害。。，。、秀遣禦史劉機逼允，收其官屬以下，劾以拒诏，大逆不敬。。，。今爭帝王之資而昧十百之利，此人臣之奸便，非國家之良策也！昔齊、魯三戰，魯人再克，而亡不旋踵。。，。！、無德而尊，無勢而熱，排金門，入紫闼，危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。。，。

　　初，諸葛亮與尚書令法正好尚不同，而以公義相取，亮每奇正智術。。，。現在因爲馬群之事分開，大概是天意吧！”于是不再回去，向西傍依陰山居住。。，。！假若只立一人的話，怎能不亂呢？”從此就有了廢孫和立孫亮的意思，但在數年間仍然未拿定主意。。，。？

李特想返回涪陵，李蕩和司馬王幸勸谏說：“張微的軍隊已經失敗，智謀與勇氣都枯竭了，應當乘勝利的銳氣趁機擒獲他。。，。于是蕃門車馬雲集，賓客盈堂，自衛將軍全琮等皆傾心接待；“惟羊及宣诏郎豫章楊迪拒絕不與通。。，。；符成、隗伯帶領自己的人馬突圍投奔羅尚。。。、　　王敦怕甘卓在後方有變，又派參軍、丹楊人樂道融去邀請他，一定要和他一塊東進。。，。、王沈叱曰：“蔔侍中欲拒诏乎！”聰拂衣而入，免爲庶人。。，。！