請自今孝廉年不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門，練其虛實，以觀異能，以美風俗。。，。今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。

時刺史爲人所上受納臧賂，禅當傳考，無它所赍，但持喪斂之具而已。。，。他的同鄉朱並，秉性邪惡，被張儉蔑視，也懷有怨恨，就上書告發張儉與同郡的二十四人結黨，于是朝廷發令搜捕。。，。處理事情通達幹練，明確解釋朝廷典章。。，。是則幕府無德于兖土，而有大造于操也。。，。實在不應該重新追記早已過去了的小恩小德，來虧損國家大局利益。。，。情見勢谒，必將有變，此用奇之時，不可失也。。，。

又有交恥賊人梁龍等萬余人，與南海太守孔芝反叛，攻破郡縣。。，。使百姓歌誦，史官紀德，豈但子文逃祿，公儀退食之比哉！由不能用。。，。！其它各縣多被抄掠，農耕荒廢，流入贏縣求討衣糧的人不計其數。。，。如果出兵浪費賦稅．用來順從南虜，那麽就是坐失上策，離開安全接近危險了。。，。

天子下诏回複說：“楚王誦讀黃老的微言大義，崇尚佛教的祭祀，曾齋戒三個月，對神發誓，有什麽嫌疑，會有如此的悔恨？還是還回贖物，用來幫助在家受五戒的佛教徒和僧侶的豐盛佳肴。。，。？父宋楊，以恭敬孝順著稱于鄉間，不接受州郡的征召。。，。

妻子去世，貧窮沒有埋葬費用，同鄉人要爲他准備棺木衣服，符融不肯接受。。，。時中常侍蘇康、管霸用事于內，遂固天下良田美業，山林湖澤，民庶窮困，州郡累氣。。，。、雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。延熹八年，劉悝圖謀不軌，有司請求廢除他。。，。及至梁太後臨朝主政，發生了日食地震等災變，下诏公卿大臣舉薦賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植等推舉苟淑對策。。，。、多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。