他的《登杭州秦望山》詩說："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。汝居山以來，未嘗遊覽四表，拂衣塵外，遐眺空碧，俯睇岑巒，固不可得而知也。。，。"馬自然說："你想要駕風，我和你就風馬牛不相及了。。，。過了很久，酒喝光了，王遠告訴左右的人說："不值得到遠處去取，拿一千個大錢給余杭姥，告訴她求她打酒。。，。

在人爲人，在物爲物，豈止于雲雨龍鶴，飛鴻騰鳳哉？"禹然之，後往詣焉，忽見雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，既靈官侍衛，不可名識。。，。？從氣候、草木情形看，當是春天的時節，百鳥啼鳴，使他們更懷鄉思，思歸更苦。。，。、武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、"崔君怒曰："尹真人死千歲，安得獨有石函在乎？吾不信。。，。？

把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。王老對李司倉說："山中要兩頭牛，你可以送到藤下。。，。今爲水仙伯，注《山海經》、《夏小正》、《爾雅》、《方言》，著《遊仙詩》、《江賦》、《蔔繇》、《客傲》、《洞林雲》。。，。、

他在夜晚觀察星相天氣的變化，白天則拿著曆書分析、推算，既不穿戴華貴的衣服，也不食用珍奇的食物。。，。、　　郭文　　郭文，字文舉，洛陽人也，《晉書》有傳。。，。曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。。，。

所居有書樓，但以披閱清淨爲事。。，。其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。。，。良久，乃鶴蓋鳳車，導九龍之辇，下降壇前。。，。女冠見而識之，乃茯苓也，命潔甑以蒸之。。，。

"夫人于是就催促侍女快把吃的東西端上來。。。各高六七尺，徑三尺余，其石松皮鱗皴，今猶存焉。。，。仙伯整肅著侍衛，出門叫道："崔郎不記住我的話，差點栽了跟鬥！"崔生下拜之後，要走上前去，送他的人們也想跟著他過去。。，。！

與人一起她就變成人，與物一起她就變作物，哪止于雲雨龍鶴飛雁騰鳳呢？"大禹認爲他說得對，後來去拜見她，突然現出雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，又有靈官侍衛，不可指稱記識。。，。？他的家門離山很近，當路有一塊巨石，常常要繞著走避開它。。，。

郭邑之人，鹹奔觀望，無不驚歎。。，。大夢初醒的人怎麽可能再回到夢境中去呢？"王敬伯任憑裴谌怎樣挽留也不聽，一個人出了山。。，。？"子威又問他說："你果真打算服刑嗎？"丁約回答說："道中有屍解、兵解、水解、火解，大有人在。。，。？、

蕭洞玄覺得這個人很奇異，贊歎不已。。，。董奉在人間三百多年才仙去，容貌仍像三十歲的人。。，。門吏先密以白王，王使阍人，自以意難問之曰："我王上欲求延年長生不老之道，中欲得博物精義入妙之大儒，下欲得勇敢武士扛鼎暴虎橫行之壯士。。，。"王琚心裏奇怪，但是並沒相信。。，。

百余日，奴婢體貌光澤，勝食之時，驢羊皆肥如飼。。，。現在羅浮山中，時而有人見到他。。，。

陳惠虛到石壁外面，發現有不太明顯的小路，往前走逐漸地平坦和寬闊，終于到了宮殿處。。，。近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。蕭史、弄玉就住在那裏，好幾年不吃不喝。。，。、（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。"王員外叩拜乞求說："末學俗士，情願獻出一片誠心，期待到仙伯居住的山中，才能早晚都能侍候。。，。