"母驚寤，旦而自往觀，果有青羊，項膊皆白，頭側有兩條白，相當如玉钗形。。，。當時玄宗皇帝崇尚神仙佛家，想在全國找名僧道士。。，。"後十誦律至，遠公乃知和尚所夢賓的頭顱了。。，。"定戎軍推官楊鼎夫雲："忘機同一祖，出語離三乘。。，。

"又對胡蘆先生說："最好借給我五千文錢，用來給韋君改換一個坐騎，早日決定西行是我的願望啊。。，。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；到了刀被折斷，殺法也沒有什麽不一樣的，料想明神不欺騙啊。。，。等把兩人召進去時，晉公毫不客氣，兩人就傲慢隨便，提著衣服走上台階，並不下跪行禮。。，。主人立即付給了他錢，樂山辭謝而去。。，。

道生良久，方覺眼睛在喉內，噎不下。。，。又問他"十二"的含義是什麽，答道："在書字時節刻漏中。。，。她的父親葉升，和任華經常往返在長沙和廣陵之間作生意。。，。又到他常去的侯伯家尋找，侯伯說："寶志昨天在這裏行道，早上睡眠還沒醒呢。。，。

吾自此，或居京洛，或遊江左，至于三蜀五嶺，無不往焉。。，。又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與爲友。。，。　　黃萬戶　　僞王蜀時，巫山高唐觀道士黃萬戶。。，。"射人聞之甚怖，便欲走，乃見三烏衣人，俱張口向之，射人即死。。，。"鍾遵死了一個多月，有一天，孫嶽正在與客人坐著，就發現有一條小青蛇從柱子間出來。。，。

有老道士崔無斁自言患聾，有道而托算術，往往預知吉凶。。，。以後五六天，汴州抓到了賊，問緣由，賊說："當時燭光忽然暗了，便不見了王乙，不知去處。。，。行至民家，恍惚如眠，便不複寤。。，。或言豫章、成都、長安、隴右、薊北、嶺南、五天竺等，無處不至，動即千萬余裏。。，。、仆射權翼谏曰："臣聞天子法駕，侍中陪乘。。，。吃一頓飯的工夫，有人答應，開門請他們進去。。，。

明複至朝，果爲二相所召，迎謂曰："知公迹素高，要公銜朝命充使。。，。王宏進洞去找，得到了一金剛般若經，從此就不再打獵了。。，。過了一年多，忽然聽到人馬鼓角之聲，頓見一人跑過來投名片請谒見在法度面前，自稱："靳尚"。。，。

遇一巨材，徑將袤丈，其長百余尺，正中其選。。，。男女有五六萬，都是裸體沒有穿衣服。。，。（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。（出《前定錄》）　　貞元初年，有一個太學生叫杜思溫。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。

（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。等到他回來，就暗中求那些經常到李尉家的和尚尼姑和女巫，一再表示敬意。。，。因非累與同列李敬玄、王忻俱維絷。。。、郎中員外等人前來探病，顧琮說："不應該升爲三品，承蒙你們這些人擡舉。。，。明帝即令畫工圖寫置清涼台中，及顯節陵（陵原作林，據高僧傳改）上，舊像今不複存焉。。，。其寺營構始訖，天火燒之，略無纖芥，所埋柱木，亦入地成灰。。，。

後染病，恒見火燒頂至足，周而複始，不勝其苦。。，。救人活命的功勞本是道家所看重的，請您爲了我而這麽辦。。，。很多人聚集圍觀，都要買了回去作菜吃，唯獨韋丹憐憫它。。，。"叟曰："吾之所見，梁隋陳唐耳，賢愚治亂，國史已具，然請以身所異者語子。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。

頭的兩邊還有兩條白道，就和玉钗的形狀相似。。，。"等醒後鎖都斷而脫落，球知道這是神力，更增加專心的志向，從而自己釘好原鎖。。，。仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。