將近到半夜時候，衆歌妓才醒過來，樂器也回到了原來的地方。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。

時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。。，。？後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。官府把買了那兩件寶物的人抓來審問，買者說他是個商人，從關外來，住在街市上。。，。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但都沒堅持下去。。，。

吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？一年多以後，羅公遠離去，不知他去了什麽地方。。，。時或負薪以賣，擔常挂一花瓠及曲竹杖，每醉騰騰拄之以歸。。，。連城之鯨，萬丈之鲛，不達期運之度，唯叩天而索水，詞訟紛纭，布于上府。。，。

薊子訓活到三百多歲仍不顯老，人們十分奇怪，就有些好事的人追隨在他周圍，想探到一些長壽的奧秘，但是並沒發現他服用什麽長壽藥物。。，。日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐于外。。，。

程偉想要跟她學習這個法術，始終沒能辦到。。，。仙藥中的上品有"九轉還丹"、"太乙金液"，服用後可以立刻升天，不用日積月累的修煉。。，。、　　李衛公　　蘇州常熟縣元陽觀單尊師，法名以清。。，。三人來到諸暨縣南的客棧，大約離開禅院已經七十多裏。。，。又給我鋪上毛作的貴重的褥子，是用一百只的毛織成的。。，。

"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話，說絕不是王敬伯用了妖術，大家才不再責罵王敬伯。。，。"帝因命取龍虎二玉，以錦囊盛之于內府。。，。一天晚上，老頭從容地對唐若山說："你家有一百來口人，資財的供應常常如此不足。。，。近關思鄉之情使人魂魄飄散，沙漠的勞苦使人精疲力竭，毀落腳趾，損傷骨骼，趴冰臥雪，苦不堪言。。，。

諸先生曰：'汝亦曉棋，可坐。。，。李林甫把餐具洗得非常幹淨，羅列得工整有序。。，。當周末戰國之時，合縱連衡之際，居大夏小夏山。。，。

上岸以後，他租了一匹馬，又來遊青龍寺，清清楚楚地看到終南山那個老頭依然圍著粗麻衣坐著。。，。有個老太太在正中間坐著，左右侍候的人很多。。，。　　鄭冊　　溫州刺史鄭冊，好黃老之術，常密爲之。。，。到了夜間，就點燃起桂樹的膏脂照明，這時突然有很多飛蛾口銜著火聚集到燕昭王宮中，火球變成了圓丘形的砂珠，燕昭王就把它們串成了玉佩。。，。

他喝酒時必用小杯，日影移動了才把一杯酒喝盡。。，。偉當從駕出行，而服飾不備，甚以爲憂。。，。"又看見有七八個女人，和李生妻子相似，由官吏領來，把他們推在一起，合爲一人。。，。"于是讓一位侍女打開一個玉匣，取出一顆珍珠交給崔炜。。，。"師服又吟詠說："磨砻去圭角，浮潤著光精。。，。他好學到這種程度，薊門的人都能說出他的事迹。。，。

我招呼一個客人陪伴你喝酒，可以嗎？"王子芝說："行。。，。？客益懼，奔謝觀主，哀求生命，久而方解。。，。仙人忽問劉曰："得鄭某信否？"對曰："得信甚安。。。？