向十年，禅師已洞曉經律，定于禅寂。。，。其石自立，白色，有牛馬仙人及镮玉玦文字之像。。，。于是诏下曰："山太妃唯此一舅，發言摧鲠，乃至吐血，情慮深重。。，。之後，他大量聚集兵船，准備襲擊襄陽而挺進武關。。，。

常持金剛經，願與亡父母念八萬四千，多有祥瑞。。，。香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。每逢四月八日，市場上的所有遊戲之處，都有續生在那裏。。，。遂召僧視之，僧曰："善育之，脫相君之禍者，二犬耳。。，。

然而常常聽說貴郡有許多良犬，我想要弄到兩只驕健凶猛不同于平常的。。，。仁規對他的部下說："你們熟悉這個聲音嗎？這是劉璠。。。？"表答曰："某誠賤微，受制于上，骨肉之間，則無以奉命。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。

村中有病人，總是請吉誦經，大多能痊愈。。，。司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝石首縣，有一個沙彌道蔭，常念《金剛經》。。，。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石窦上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。

在家極嚴殘，婢妾及奴客，有小事，或懸開其心，或剜去其眼。。，。"釋志湛死時，沒有煩惱而終，兩手各伸著一指。。，。既去，于所居壁間見題處曰："莫交牽動青豬足，動即炎炎不可撲。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。親手爲他傅藥，第二天早晨瘡就痊愈了。。，。後來張楚金被人虛構造反，拿著敕令免于死罪，但他家男子十五歲以上都被斬首，妻和子發配沒收。。，。

旁邊有個老頭兒說："怎麽見得？"貧士說："我見過。。。？鄭還古認爲許建宗是得了道術的人，便去求他，建宗說："我不是道士，偶爾得到點符術而已。。，。

每次在宴會上彈奏，都得到贊賞。。，。從此每年都要修整並在這裏祭祀。。。曆陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。。，。初入一處，見大镬行列，其下燃火，镬中煮人，痛苦之聲，莫不酸恻。。，。（出《還冤記》）　　漢朝時何敞任交趾刺史。。。

"叟曰："余之少子，主管人間祿籍，當爲君問之。。，。"李笑，乃遣廚司具馔，明日會諸朝客。。，。