（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。所取甚衆，後遂偷像眉間珠相，既而開穿垣壁，若外盜者，故僧衆不能覺也。。，。諸葛覆于任內病故，元崇那年才十九歲，護送父親靈柩回鄉。。，。帝初不喻，及幸蜀回，乃知微旨，深歎異之。。，。劉胡常派將士幾十人作間諜，慧和也准備去，走到鵲渚，正趕上台軍西上。。，。

佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？又昔漢武穿昆明池底，得黑灰，問東方朔，朔雲："可問西域梵人。。，。開皇十年，盜像幡蓋者，夢丈八人入室責之，賊大怖悔而謝焉。。，。第二天，看見兒子還在，高興地和他一齊回家。。，。

食粗糧穿布衣，發誓誦讀法華經，用心苦誦，積勞成病。。，。所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。"老兩口來到阌鄉，磕頭作揖，擦眼抹淚，苦苦哀求阿足相救。。，。主人乃告僧曰："吾家貧，卒辦此齋，施錢少，故衆僧皆三十，佛與聖僧各半之。。，。

）思穆，敘拜俟（俟原作時，據明抄本改。。，。城東有寶明寺、城中有般若寺、城西有融覺、禅林、靈覺等三寺。。。、（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。

"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。皇上心裏很害怕，用泥把它塗掉了。。，。

法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒，永結來緣。。，。希望陛下興建的宮室到這就足了。。。每次登堂講說經論時，自以爲學識高超，然而聽者廖廖無幾，收入十分微薄。。，。　　李廷光　　唐李廷光者，爲德州司馬，敬佛，不茹葷血。。，。法和平息了任約的軍隊後，便回報湘東王說："侯景自然而然就會平息的。。，。

故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。"　　裴伷先　　工部尚書裴伷先，年十七，爲太仆寺丞。。，。卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。聰領四虎往棲霞舍利塔西，經行坐禅，衆徒八十，鹹不出院，若有所事，一虎入寺鳴號，以爲恒式。。，。

自惟衣裳新濯，了無不淨，唯坐側有唾壺，既撤去壺。。，。（出《報應錄》）　　唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。'予二邸皆處宮城之東南，且在巽（"巽"原作"吳"，據明抄本改。。，。只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。複以火圍之，風吹火反，覆其面，欲去莫從，遂燒死。。，。　　神鼎　　唐神鼎師不肯剃頭，食醬一郖。。，。

後數年，因犯堂食一頓，其夜便卒。。，。　　崔圓　　崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。當時文龍很生氣，給他帶的刑具也越來越緊，一定要殺死他。。，。