梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、有一個荥陽人鄭紳，和吳興人沈聿，一塊從長安向東出關，走到華山下，趕上天黑又下了大雨，兩個人便住了下來。。，。賢才聖人比踵接肩，包圍得很嚴密。。，。幾年後，有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他，後來就不知道他的去處了。。，。

見到這個法術的人請求向他學習，他就用別的事推辭。。，。後月余，全素于衣中出一瓢甚小，顧謂蔣生曰："此瓢中有仙丹，能化石爲金。。，。"陳複休慢慢走，一群年輕人奔跑著追趕他，始終沒能趕上，就停止了，所以沒有學到他的法術的人。。，。"見有七八女人，與李妻相似，吏引而至，推而合之，有藥如稀餲，以塗其身。。，。"及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。。，。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。。，。

因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！當時人們都說黃安是一個勤奮讀書的"舌耕人"。。。賓客們大驚失色，急忙跑去報告徐墮，說有一個瞎了一只眼的老頭來訪，我們見他是個凡俗之輩，就騙他說主人不在，老頭走後，牛和車就發生了這種怪事，不知是怎麽回事。。，。居月余，間日與王老言談杯酌，甚相歡狎。。，。有一次仙人谷將子駕雲來到燕昭王宮中對他說，"西王母將要降臨，她要看看你修道的情況，指點你修煉的訣竅。。，。然臣之弟子禽滑厘等三百人，早已操臣守禦之器，在宋城上而待楚寇矣，雖殺臣，不能絕也。。，。

有一天，一位胡商到東都元瑰的住所裏來，說："你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識。。，。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。吾受道以來，服藥三百余年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服來已三十三年矣，視其肌體氣力甚健，須發不白，口齒完堅。。，。飲食同常人，而獨居一室，不雜于衆。。，。見面後高說："早上來過我就回去了，到家感到困倦便睡了一覺，夢見有人召我出城，走在荊棘叢中，看見過去使喚的莊客，他已死了十幾年了，跟我說：'員外不該到此，可能被什麽引誘來的，要馬上返回去，我送你走。。，。

老人卻一把抓住他的衣服說："你能躲到哪裏去？這是最笨的辦法。。。？常養一犬，多毛黃色，每以自隨。。，。經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？恃此不修至德，更興起台館，勞弊萬民，坑降殺服，遠征夷秋，路盈怒歎，流血膏城，每事不從。。，。

"他家裏的人覺得驚異，就詢問程逸人說："所說的程斬邪這個人是誰呀？"程逸人說："我從師氏歸氏那裏學到了龍虎斬邪符箓。。，。？詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。有人對李清說："你暫且住在這裏。。。前後所計算千數，未常不析其苛細。。，。

詩中寫道："人世將天上，由來不可期。。，。有一天，李生對盧生說："我實在受不了這樣清苦的修道生活，不想在山裏呆下去了，准備出山到各地好好遊一遊。。，。又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。

不吃五谷，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。。，。王先生戴著黑色生絲頭巾，穿著黑黃色的衣服，在幾案後面坐著，仙風道骨清秀俊美。。，。　　李意期　　李意期者，本蜀人，傳世見之，漢文帝時人也。。，。老人笑笑說："你這孩子可以做我的學生了。。。其序曰："世之言神仙者多矣，然未之或驗。。，。"因取古書閱之，數處蠹漏，尋義讀之，皆神仙字。。，。

）官來催曰："員外祿運見終，今請速登駕。。，。正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見王敦，想要制止王敦造反，以維護晉朝皇室。。，。裴谌告訴管家說："王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不堅，扔下我下了山，離別十年了，他才做到廷尉，他的心已經完全歸于凡俗了，所以就叫世間的妓女來讓他取樂吧。。，。今將授父，可讀萬遍，以延一紀。。，。他經常種五色香草，一直種了幾十年，吃的是香草的果實。。，。

"說完就在衣袖中抽出一個草根，大小一寸左右，形狀宛轉像龍一樣，頭尾具備絲毫不差。。，。以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。。，。味如乳，甘美甚，連飲數掬，似醉而飽。。，。昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隱居華山中。。，。把本領隱藏起來，是古人很重視的，何況你還是個小孩子呢！你只應該作詩贊賞風景，詠歎古賢，不要自己表現自己才好。。，。！他常常喝醉在城市之中，得了錢也送給窮人。。，。