壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎將北下一板岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。。，。、明日，左右文武方還，予于是不喜居于西邸。。，。

"在石頭上挖了幾寸深，叫僧人伸進手去，拿到一鬥多陳米，立即將米放在鍋裏，接了瀑布的水，敲石取火煮飯。。，。"老叟乃歡笑，與布衣攜手同醉于肆。。，。"武帝不高興，學士們也非難他。。，。一個沙彌的瓶缽不全，來到此僧跟前，頂禮道："我沒有缽，如何是好，只好向您暫借，明天我就去置辦。。，。　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。

從此，石勒的小兒子多在佛寺裏寄養著，每年四月八日，石勒親自到佛寺，對著佛像禱告許願。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。夫一德可以消百災，猶享爵祿，而況于壽乎，勉而圖之，吾三載當複此來。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

你雖然前世的罪過不輕，因爲丈夫積善，不會墮落到地獄去，就要上升天堂了。。，。于時丹陽陶繼之爲秣陵縣令，令人密尋捕，遂擒龍等，引人是太樂伎。。，。到了姚苌逝世，其子姚興繼位之後，又曾派人敦請。。，。或有怪之，乃題詩于竹上曰："欲知吾道廓，不與物情違。。，。"某雲："今日已晚，何由轉得千經？"鬼雲："但是人轉則可。。，。？"曹進這才恍然大悟，湯就是米汁啊。。，。

"又問："多寶字是其隸書，出于亡秦之代。。，。常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。生乃更留藥而去，或許再來，竟不複至。。，。朕聽說西域有個人叫鸠摩羅什，精通佛家教義，善長陰陽之學，成爲後學者的楷模。。，。注其妻子曰："吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。。，。段究爲刺史，度之爲三丈，複還漸縮如舊，經日而亡。。，。

吏入，持一丹筆來，書其左手曰：'前楊複後楊，後楊年年強。。，。每次聽經，常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。，。忽上啓雲："志病不差，就官乞活，若不啓白官，應得鞭杖。。，。

階下左右，則有龍王夜叉諸鬼神非人等，皆合掌而聽。。，。蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。他就叫來了一些人，拿著挖土的工具，突然闖入玄機的後院，把綠翹的屍體挖了出來。。，。秋七月，铎至滑，都監次于臨汝，郡當兵道，郵傳皆焚，乃舍于龍興北禅院。。，。老婦人的心非常誠摯，所以感動了許多佛，讓後人希冀有這樣的事。。，。

一只能走路，一只因爲沒有腳而臥在地上。。，。已經死了七天了，只是面容不冷。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。"說完就升上台階，兩童子推他們，不讓進去。。，。"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。

何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的，我要親自向他傳授一遍。。，。接著就提起筆來，在柱子上大大的寫了一個"孟"字。。，。他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；

"毅便歎吒出寺，因上大樹，自缢而死。。，。一說雲，周嵩婦胡母氏有素書大品，其素廣五寸，而大品一部盡在焉。。，。作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。六年後，韋泛被調授太原楊曲縣作主簿。。，。　　萬默　　晉山陰縣令石密，先經爲禦史，枉奏殺句容令萬默。。，。"生曰："古人不容易而談者，蓋知談之易聽之難也。。，。

"法向說："你的手腳上並沒有繩索呀。。。"道生問："你是什麽罪？"回答說："不如意想逃跑。。。？香氣充滿了全村，道俗之人都很驚訝，而不知道什麽原因。。，。南方一洲，雖多犯罪，化令從善，心易調伏。。，。而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕，崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。