有風後者，是焉亮之，察三辰于上，迹禍福乎下，經緯曆數，然後天步有常，則風後之爲也。。，。四年，帝以經傳之文多不正定，乃選通儒谒者劉珍及博士良史詣東觀，各雠校家法，令倫監典其事。。，。劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕聲名，內非真正。。，。接受張陵道法的總是拿出五鬥米，所以被稱爲“米賊”。。，。

商以後父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。。，。小黃門李閏與皇帝的乳母王聖經常一道誣陷太後的哥哥執金吾珊陉等人，說他們想廢掉皇帝，擁立平原王德，皇帝經常又恨又怕。。，。時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、锺瑾受到州府的招聘，從來不肯屈就。。，。光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以爲元氏令。。，。！恢聞而出，咒虎曰：“天生萬物，唯人爲貴。。，。

後爲楊州刺史劉繇所破，走入山中，爲人所殺。。，。劫居人，抄商旅，啖人牛羊，略人兵馬。。，。尚將馬延等臨陣降，衆大潰，尚奔中山。。，。他家很貧苦，就又出來當了西門亭長。。，。

五個人在同一天受封，所以當世稱爲“五侯”。。，。後來二人受到穎考叔、茅焦的勸谏，依他們的意見恢複了母子關系。。，。、

第五訪，字仲謀，京兆長陵人，司空第五倫的同族孫子。。，。罘罔連纮，籠山絡野，列卒周匝，星羅雲布。。，。孔融與禦史中丞趙舍不合，借口有病歸家。。，。術聞大駭，即走度淮，留張勳、橋蕤于蕲陽，以拒操。。，。、

公等受主厚祿，顛而不扶，傾覆大事，後之良史，豈有所私？固身已矣，于義得矣，夫複何言！”廣、戒得書悲慚，皆長歎流涕。。，。？！、善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；敕其子曰：“我死之日，墓中聚沙爲床，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。。，。如今不廣開朝廷的恩德，而拘泥于屯戍費用問題，如果北虜逐漸強大，那麽這怎能是長久安定邊疆的良策呢！”太尉屬毛幹诘難說：“如今如果設置校尉，則西域不斷地派遣使者，役完沒了地索求，給他們則費用難以供足，不給則失去他們的依附之心。。，。！袁安說：“如果有不符合實情的，太守應當受罰，不會牽連你們。。，。神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。

束羌于是派使者前來請求投降，涼州恢複交通。。，。天似乎很高卻變成了澤地啊，誰說道路崎岖不平！勉力自強而不止息啊，腳踏玉階高峻歧嵋。。，。！于是他作《春秋決獄》二百三十二事，常常用經來應對，言辭十分詳盡了。。，。

王渙在溫縣三年，升爲兖州刺史，他以法律治理兖州各郡，德化和聲威得到廣泛推行。。，。正遇上父種拂戰死，于是沒有去上任。。，。

不祥之氣沖上雲天兮，羲和忽然暗淡。。，。表相祖宗，贊揚迪哲，備哉燦爛，真神明之式也。。，。同鄉人誰有了災難，賈淑總是全力營救，被當地所稱頌。。，。

及卓至，果陵虐朝廷，乃大會百官于朝堂，議欲廢立。。，。有人誣谞舅宋光于大將軍梁商者，以爲妄刊章文，坐系洛陽诏獄，掠考困極。。，。窦武每每給予探切嚴厲的訓誡，他還不覺悟，于是實武向朝廷上書請求罷免他的職務，又自責不能對他訓導，應當先受處罰。。，。沒有孟贲的勇敢，慶忌的敏捷，戰國時燕將守聊城的頑強，張良、陳平的計謀，可派一支偏師，讓他們取得勝利。。，。、宋均靠著父親的官職而擔任郎，當時纔十五歲，喜好經書，每次沐日休息，便向博士學習，精通《詩》《禮》，善于辯論。。，。

兵將們都怕入關，想響應陶謙等人。。，。梁商病重時，皇上親自去看望他，問他有什麽話要留下來，回答說：“人之將死，其言也善。。，。按照時節到來是安定太平的征兆，違背節氣到來是對政治混亂的懲戒。。，。韓遂與馬騰自還涼州，更相戰爭，乃下隴據關中。。，。