班彪便爲實融策劃事奉漢朝，統領西河軍馬以抗拒隗囂。。，。蓋諸侯之位，上法四七，垂文炳燿，關之盛衰者也。。，。曹操只因一點兒怨恨，給他加上莫須有的罪名，棍棒交加，五種毒刑全都用遍，隨心所欲，胡作非爲，無視典章法律。。，。後來都沒有結果，就又采集前代現成的事情作爲驗證。。，。辄獻上賦頌，朝廷有大議，使難問公卿，辯論于前，賞賜恩寵甚渥。。，。郡人上邽姜岐，守道隱居，名聞西州。。，。

雖然，動不以禮，非所以示四方也。。，。因此從前之人明白謹慎自己所得到的，在歧路之間遲遲不隨意行進。。，。順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。

朱儁穿著破衣服秘密前去，隨身攜帶數百金到京城，賄賂主管章奏的官吏，于是得以修改本州島的奏章，因此尹端得以罰做在左校服役。。，。王渙想方設法攻打壞人，將他們全部消滅。。，。天子任用士人，應當選拔大家都推重的人。。，。蕭何識高祖于泗水而追隨他成就大業，霍光定下大計使政權穩定于危難之秋，都是用增添戶口來表彰其功績的。。，。若久不赦宥，輕與張角合謀，爲變滋大，悔之無救。。，。

孔融想看看這個人，所以就來到李膺門上。。，。鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異；況乃群輩咨怨，能無感乎！昔秦作阿房，國多刑人。。，。；！慮當及早采取措施，趁其勢力尚微弱時，布告天下允許有罪者及其宗族改悔。。，。俗一亂則治道荒，就是天地也不能保持其常態。。，。《詩》說：‘聖人威儀周密嚴正，內在的美德使外表有端莊的表情。。，。多取良人美女以爲姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人，其仆從皆乘牛車而從列騎。。，。

子有故于玄鳥兮，歸母氏而後甯。。，。後因師喪而棄官歸家，朝廷五府都招聘他，他一概拒絕。。，。論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！永元初，窦氏專權驕縱，朝廷多有谏爭，而彪在位修身而已，不能有所匡正。。，。明年正月，慬將八千余人馳往赴之，至屬國故城，與匈奴左將軍、烏桓大人戰，破斬其渠帥，殺三千余人，虜其妻子，獲財物甚衆。。，。、翊世連上書訟之，又言樊豐、王聖誣罔之狀。。，。、

又想接著上告曹節等人，就吩咐中都官從事說：“暫且先除掉奸猾的要人，而後一個一個處理世家大戶。。，。乃遣使以竊號告呂布，並爲子娉布女。。，。李固就又和光祿勳劉宣一起上言：“近年來選用的地方長官，多非其人。。，。少年入學爲諸生，舉孝廉，被司徒楊震聘入府中。。，。

子哀王劉宜嗣位，數月後去世，無子，建安十一年封國廢除。。，。荀或說：“曹公本是發動義兵，以振興漢朝，雖然功勳卓著，還保持忠貞之節。。，。