這邊的僧人聽說後，打發小和尚繞到廚房旁邊，隨便地喊著"黃頭發"。。，。百姓將這些東西送給他，願意要就要，不想要就不要。。，。

爾日，其妻女在家，方紉縫于西窗下，忽有二青衣卒，手執文書，自廚中出，厲聲謂其妻曰："語爾夫，無枉殺僧。。，。還沒等睡熟，那寶劍又象原來一樣吼叫跳躍起來。。，。夫妻二人上前一看，又驚訝又高興。。，。

"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。（出《述異記》）　　阮倪，性情非常殘忍狠毒。。，。醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。"他指著子休的園子說："這就是原來的地址。。。如果我能當上五品官，我就能報答師傅對我的恩惠了。。，。脫掉了孝服不久，胡氏的妻子就死了。。，。

南方天下的人，雖然多有犯罪行爲，但是只要認真感化令其從善，他們那精明靈活的心性比較容易馴服。。，。　　火災　　開元五年，洪潭二州，複有火災。。，。獨據深林，山門正南，赫奕輝煥。。，。文殊對杯渡說："弟子死了之後，願您能夠救濟我的靈魂，如果脫生在好地方，來生我願成爲一個僧侶。。，。現在我就伸著脖子等待斬首，又有什麽好說的呢？替我感謝君侯，很高興他對我了解的這樣深，我敢把以後的事委托給他了。。，。？

要使前坐，年少不肯進，曰："斯夜當來聽經。。，。　　北齊神武　　北齊神武，少曾與劉貴、賈智爲奔走之友。。，。、那和尚又說："施主應該回家了。。。　　張和思　　北齊張和思，斷獄囚，無問善惡貴賤，必被枷鎖杻械，困苦備極。。，。'幽獨者敬慎之本，而不識乎？"佐愕然愧忏。。，。？

巨等師徒意猶不止，被發禹步，執（"執"原作"報"，據明抄本改。。，。尋複夢如初，後十余日，凶問與夢符同。。，。衆人都吃驚地跑出很遠，遠遠地向這位貧士行禮，說他是聖人。。，。過了一宿珍珠就找到了，而元帝也立刻瞎了一只眼。。，。"判官說："我離開人世已經多年了，在冥府得到官職。。，。已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。

"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。"便聞佛言："今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。。。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。官吏問他原因，答道："恐怕是觀音的慈悲之力。。，。至于孟津河，浮木杯于水，憑之渡河，不假風掉，輕疾如飛，俄而渡岸，達于京師。。，。

況蘭荪之家無後矣，蘭荪之身賤隸矣，如是而能不顧多財之與殊色，而恤其孤，豈不謂陰德之厚哉。。，。忽然，有一天的正晌午時，有一個道士來到衙門前，自我介紹說："我是從峨嵋山來的，要見嚴武。。，。當初全家念觀世音經，突然天陰下起大雨來，他才能夠免于死亡。。，。後來對儒學研究很精到、又很會寫文章，因爲應舉考試而名列前茅中第，曆任史館。。，。、（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。

陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃，還給他准備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其余的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其余三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。，。又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。

有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。但是，別人施行此術或者還能解除，唯獨王升施行此術時，非沈船不可。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。"休璟即起，謂僧曰："禍誠免矣，然二犬安所用乎？"僧曰："俱往觀焉。。，。？一沙彌瓶缽未足，來詣此僧，頂禮雲："欲上堂，無缽如何？暫借，明日當自置之。。，。？他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。

過了很長時間，月亮出來了，忽然看見一個婦人，長得很漂亮，從空房子裏出來，在院子裏哭，鄭生問她爲什麽哭，她說："我家住在這個村子裏，被強盜引到這裏來，他貪圖我的衣服好，就在空屋子裏把我殺了，扔掉屍體跑了，今有幸遇到公子，希望你爲我昭雪申冤。。，。纣王的暴行使神仙都憤怒怨恨了，當時就有一只紅色的鳥，嘴裏銜著火，好象是星星的光照耀著一樣，象烽火火光，于是纣王就迷惑不解，就令各國息滅了他們的烽火。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐永泰初年，豐州烽子晚上出去，被黨項人抓到西蕃養馬。。，。