另有幾十個小國，每個國家都設有國王。。，。辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。

至于那推算陲陽和天文曆法的學問，在文獻典籍中經常有記載。。，。衆人都認爲危險，聖明的人不予采用；朝堂上的意見覺得有猜疑的地方，賢明的君主不予實施。。，。；

時，賊張子林等數百人作亂，郡言州，請脩守吳令。。，。每歸，妻爲具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。。，。于窴國，居西城，去長史所居五千三百裏，去洛陽萬一千七百裏。。，。舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。。，。衆人互相交戰，不知道誰是誰非。。，。’《潛潭巴》說：‘宮瓦自動墜落，象征諸侯強盛，淩駕天子。。，。

扶逆知歲荒，乃聚谷數千斛，悉用給宗族姻親，又斂葬遭疫死亡不能自收者。。，。當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監都戴鹍冠，輕絲單衣。。，。、求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。

太陽每天行走一度，積累三百六十五又四分之一日後繞天一周，稱爲一歲。。，。庚申，告至，祠高廟、世祖，各一特牛。。，。、劉敞流著眼淚道歉，大都聽從公沙穆的規勸。。，。光武崩，山陽王荊哭不哀，作飛書與東海王，勸使作亂。。，。其故何乎？蓋明智之所得，暗僞之所失也。。，。？

衆賊人造時你看看我，我看看你，說：“這是義士！”給周嘉車馬，將他們送走。。，。！從遣留至今的《周禮》一書不僅可以了解周朝治理百姓的仁德，而且可以作爲將來制度的典範，其功績真是無法估量。。，。順帝陽嘉四年冬，烏桓入侵雲中，攔截路上商人的牛車連一千多輛，度遼將軍耿晔率領二千多人追擊烏桓人，戰況不利，又在沙南交戰，消滅了五百人。。，。承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。天子玉轄車，以玉做裝飾，馬面有镂金飾物，馬腹帶和頸帶上飾有十二圈五彩絲，豎起太常旗，旗上有十二條飄帶，長九仞，拖地，旗上的日月和飛升的龍形，象征上天的光明。。，。敦煌太守裴遵上書說：“夷狄之人不可給予他們很大權力，而且造成其它國家失望。。，。

桓帝延熹四年三月甲寅，火星靠近鬼宿中的質星。。，。有海水曲入四山之內，周匝其城三十余裏。。，。及莽篡位，楊乃變姓名爲巫醫，逃匿它界。。，。

又調任遼東屬國都尉，很得官吏百姓的歡心。。，。當時北部敵虜衰弱耗損，部衆叛離，南部匈奴在前方攻打，丁零入侵他們的後方，鮮卑在左側進攻，西域在右側侵犯，北匈奴無法自立，只好遠遠地退走了。。，。

明年春，發荊州七郡及汝南、颍川弛刑徒吏士五千余人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、他的兒子曹祉，擔任河南尹，繼承父親的學業教授學生。。，。穿著粗布衣服的人身懷金玉，蘭花和蕙草變成了喂牲畜的幹草。。，。不立君臣，無相長一，強則分種爲酋豪，弱則爲人附落，更相抄暴，以力爲雄。。，。皆參天兩地，圓蓋方覆，六耦承奇之道也。。，。

有蔔辭說：“營頭之星墜落之所，軍隊覆沒，流血三千裏。。，。鹽神暮辄來取宿，旦即化爲蟲，與諸蟲群飛，掩蔽日光，天地晦冥。。，。