韋義方自己背著金子回到家後，家人十分驚訝，有的說張老是神仙，有的說他是妖魔，不知道究竟是怎麽回事。。，。見比屋抱嬰兒，訓求抱之，失手墮地，兒即死。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝天寶末年，術士錢知微曾到洛陽，在天津橋頭算卦掙錢，標價爲一卦十匹布。。，。

山門開在花叢之中，彎彎的小路，直直的炊煙，擡眼望去，無暇看別處，果真是塵世之外的美景。。，。唐睿宗景雲年間，他隱居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。。，。這時上元夫人笑著說："凡人來自充滿著五種惡濁的人世，必然貪酒好色，追名逐利，這在人間是習以爲常的事。。，。天師身體奇異雄偉眉毛疏展，雙目明朗。。，。生來就聰明敏捷，氣質高雅，喜歡潔淨，不吃葷腥不喝酒。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。

裴航呆了，腳象紮根了似的不能走開。。，。他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。。，。她趁機向申元之求藥，希望延長壽命。。，。

"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。大中末，遊茅山天台間，常攜布囊竹杖而已。。，。切開幹肉傳給大家吃，覺得這幹肉像是炙烤過的貊脯，仙人說是麒麟脯。。，。

"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。每當他聽到掌管宮廷音樂事務的"太常寺"演奏音樂時，就會哭著對人說："這種哀傷淫糜的音樂，預示著天下不久就要大亂，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！"當時天下太平，處處歌舞升平，人們叫寶常這樣說都不以爲然。。，。！

董奉告訴病人不久就會好，注意不要受風。。，。出門行數裏，因使人訪其處，無複蹤迹矣。。，。臣常遊海上，見安期先生，食棗大如瓜。。，。下官往與女郎俱會玄丘，觀九陔之壘硌，望弱水而東流，賜酣玄碧之香酒，不覺高卑而詠，同當開尊及靈箓，偶見玉胎瓊膏之方，服之刀圭，立登雲天，解形萬變，上爲真皇。。，。道士對她說："你盡量把這草吃下去，不久病就能痊愈。。，。于是他就修爐竈，置鐵鍋，拉風箱，燒柴薪，一幹就是十年。。，。

正當她的父母痛哭喊叫得最傷心的時候，有個道士經過她家門前，道士說："這個小孩可以救活。。，。"蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。。，。何況穆王喝的是玉石制成的膏漿，吃的昆侖山上的甜雪，還有素蓮、黑棗、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益壽長生不老呢？傳說西王母曾降臨到周穆王的宮中，兩個人一塊駕雲飛升，進入了天宮。。，。？、葛玄與別人一起走時，能令這個人和自己離開地面三四尺，仍然一起往前走。。，。

不久，遇到一個小洞，高有幾尺，進洞不過三、四步，就很高了，但路很平容易走。。，。、及後神遷，香氣滿堂，弟子將葬，舉棺覺輕，即撤其蓋，帷見之舊履而已。。，。"其後思邈取草木之藥，以代虻蟲水蛭之命，作《千金方翼》三十篇。。，。

遂于山趾化一泉，使禮奉之人，以其水盥沐，然後方詣道靜。。，。"李林甫不知不覺就跟著道士走，李林甫家大門和長安城東的春明門都自動打開，李林甫拽著道士的衣服跟著走。。，。

"少頃，聞東北間聲雲："上帝使至！"太陰夫人與諸仙趨降。。，。！這時在身傍又出現一個人，長得高大，穿戴像帝王，前面有個婦人，向他跪拜行禮，像帝王這個人責備說，李泌情緣未斷，就想接他升天，還勞煩了靈仙。。，。"又留詩曰："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。

"宣公辭曰："貧道持律而已，可求孫先生。。，。公卿祖之于征虜亭，供帳甚盛，鹹雲：宋齊已來，未有斯事。。，。