皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？如果還不能做到，那麽最好放棄交河城，收聚鄯善等國的人，讓他們全部進入邊關，這是下策。。，。

當時趕上兵亂，疾疫大規模流行，兩個人在烏傷的溪水上面相遇，于是兩人相約，一同用他們的道術給人治病。。，。獻帝興平元年九月，桑樹兩次結桑葚，桑葚可食。。，。求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。時同學石敬平溫病卒，封養視殡斂，以所赍糧市小棺，送喪到家。。，。李合在這一年中被推舉爲孝廉，五次升遷，擔任尚書令，又被授太常。。，。是時寇賊興起，道路隔絕，使驿稀有達者。。，。

至于成帝、哀帝、平帝暫且在長安的舊高祖廟祭祀。。。、辰韓在東面，有十二個國家，辰韓的北邊同減貊接境。。，。到他當上長吏時，他所在之處都有政績，爲官吏和百姓所敬仰。。，。

”于是中黃門唱，童子和，說：“甲作吃掉凶，脫胃吃掉虎，雄伯吃掉魅，騰簡吃掉不祥，攬諸吃掉咎，伯奇吃掉夢，強梁、祖明共同吃掉磔死寄生，委隨吃掉觀，錯斷吃掉巨，窮奇、騰根共同吃掉蠱。。，。、劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。晝漏上水初納，執事告祠先農，已享。。，。仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、

這年夏天，尹就因爲潑能平定益州，被征召治罪，朝廷要益州刺史張喬統領尹就的駐守部隊。。，。是時，靈帝委任宦者，王室微弱。。，。西域內屬諸國，東西六千余裏，南北千余裏，東極玉門、陽關，西至蔥領。。，。、匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、

晨于都宮爲楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績，皆祭祀之。。，。雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽，不馳鹜以要寵，念存遜遁，演志箕山。。，。陳皇後興作巫蠱的事，最終死在宮外。。，。卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。立春、立夏等五時迎祭，就是五郊祭祀。。，。、都是只在冕前有旒，冕後沒有，分別用本人绶帶顔色的絲織成冠纓，旁邊下垂黃色棉球。。，。

所以說：“如果不是合適的人，道不會無條件地發生作用。。，。凡先合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首成一文，文采淳爲一圭。。，。

遲內爲宮，分否爲商，盛變爲征。。，。在下葬前兩天，都是天剛亮就吃飯哭吊。。，。com卷一百零一志第十一天文中原文:明十二章五和三十三殇一安四十六順二十三質三孝明永平元年四月丁酉，流星大如鬥，起天市樓，西南行，光照地。。，。第二年夏天四月，馬援攻占了交肚，殺了征側、征貳等人，其余的人全部投降潰散。。，。、

永元十二年，朝廷征召他出任太常，後在位去世。。，。本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。莎車國，西經蒲犁、無雷至大月氏，東去洛陽萬九百五十裏。。，。、十一月丁醜日，漢護軍將軍高午行刺公孫述，洞穿其胸部，當天夜晚公孫述死亡。。，。柬園匠、考工令上奏請出棺木，外表和內裏都是赤色，靈前供幾上繪畫日、月、烏、龜、龍、虎、雙璧、側臥形的半弦月、棺木上的蓋飾與舊例相同。。，。、

三年二月，公府停放車駕的廊房自行毀壞，共計南北三十多問。。，。貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。世祖都雒陽，建武十五年改曰河南尹。。，。