"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。郡人張孝恭不信，自在戲場，對一續生，又遣奴子往諸處看驗，奴子來報，場場悉有。。，。走路人都停下來喊叫，原來是看見了赤狸大蟲母子三人。。，。"其像胸前方一尺許，銅色燋沸。。，。自說雲："自死已來，備嬰痛毒，方累年劫，未有出期。。，。然而那個時候必然是富貴榮華，希望你不要忘了我們還有半面之交。。，。

杜把它放在藥店裏，並不把它當作什麽貴重東西看待。。，。昉且欲食之，鬼王白曰："師若常住此，當餐鬼食；不敢留師，請不食。。，。；忽夜夢一僧曰："汝但念誦金剛經，即此厄可度。。，。直到木棒子沾滿了血，這才不再打了，這時血已流遍公堂下面。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。　　建業婦人　　近歲建業有婦人，背生一瘤，大如數鬥囊，中有物如繭栗甚衆，行即有聲。。，。

時庾常婢偷物而叛，四追不擒，乃問渡，雲："已死，在城江邊空冢中。。，。"諸子信然，于是盡率家人，待于別室。。，。向廣陵，遇村舍、李家八關齋，先不相識。。，。、那天風急浪大，忽然發現水中有幾十只手攀船，船被弄翻沈沒，同伴們都死了，只有杜暹活著。。，。丁零又選派了五百個力士，讓他們拉拽讓銅像倒在地上，打算熔化爲銅。。，。聽說他被俘將死，遁山到獄中去看望他。。，。

（出《王氏見聞錄》）　　四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。榮後爲會稽府督護，謝敷嘗聞榮說。。，。這是含冤而死的囚犯，他們的冤魂不散進入地下，凝聚在一起變成這種東西。。，。（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？

到了開元末年，裴寬爲河南府尹、他笃信佛教，以師父之禮對待普寂禅師，白天晚上都去拜訪他。。，。、因此就拿米湯來按照胡僧指點的辦法去灌傷處。。。沿門乞討的時候，討得粗布破衣他就穿在身上，討得绫羅錦緞他也穿在身上。。，。至徐州界，其婢與夫相打，頭破血流。。，。呂生說："我家住在渭北，家裏窮，又沒有出路，無以奉養雙親。。，。澄空就深深地自責，磕頭忏悔，又堅守前面的誓約，再商量鑄造，他精心勤懇不畏艱苦，又三十年，用費又准備齊了，則又造像，等到打開爐，那個鑄像又沒有成功。。，。

"式方灑泣，遂令領至球場內，厚致酒馔。。，。"文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。。，。後數日，韋因問命，胡蘆先生倒屣迎門，欣然謂韋曰："翹望數日，何來晚也。。，。到了聖畫堂，看見了一個菩薩，象夢中見到的一樣。。，。第二天和村中的少年們在湖邊玩，不一會兒，湖面波濤洶湧，聲若雷霆，看見兩頭牛互相追趕搏鬥，其中一個顯然很困頓了，它的肚腹處是白色的，靈銑這時彎弓搭箭射去，正中後一個蜃，立刻，水變成了血，不知道都哪裏去了，那個受傷的蜃就回歸呂湖，但是，還沒走到就死了。。，。然房神器大寶，合在掌握中；崔後合爲杭州刺史。。，。；

未幾，其夫求贖，將軍令嚴肅，不可相容，景即殺之，後甚以爲恨。。，。時京有蔡策者，暴亡，數日方蘇。。，。晚年路過石城山時，又建立了棲光寺。。，。市人及行客就觀者極衆，投餅與者，不可勝數。。，。醫雲："須得髑髅屑服之，即差。。，。"十幾個人中有兩人，一個是張無是的妻子，一個則是張無是同一街的富翁王老頭。。，。

于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。"元吉遣使獻之，文字暎澈，宛若龜形，見者鹹異焉。。，。

何曰："某年逾八十，死在旦夕，豈敢虛妄也。。，。劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。。，。"全院衆僧都不知道他這樣做的意圖是什麽。。。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。

"守文之吏，不識大體，累日方從岘奏，陳希烈已下，定六等科罪。。，。經一年許，蔡晖患病，膚肉爛墮都盡，苦楚日加，方死。。，。一天晚上，雷霆大震，這個柱子就被拔走了，一個多月，她的兒子果然回來了。。，。但甚奇蹇，若在群聚中，主人必有橫禍，或小兒墮井，幼女入火。。，。呂光的弟弟呂保，有個兒子叫呂超，小名叫胡奴。。，。山龍開經曰："妙法蓮華經序品第一。。。