[15]石勒寇信都，殺冀州刺史王斌。。，。如果現在因爲貪圖小利而對天下失去信義，怎麽辦？”龐統說：“天下大亂之時，本不是靠一種方法就能平定的。。，。？　　[12]分益州南中四郡置甯州。。。

　　少府楊阜上書說：“陛下承繼武皇帝開拓的帝王大業，保持文皇帝一貫遵循的方向，實在應該向古代聖賢的治世看齊，總觀各朝末世放蕩的弊政。。，。散騎常侍廣平人劉劭商議時認爲：“敵軍人數衆多，而且剛剛來到，意志專一，士氣旺盛，滿寵因守軍人少又在自己防地作戰，即使出擊，步定不能制勝敵軍。。，。他認爲老子所說的“棄絕仁義，百姓返歸孝敬慈愛”，哪裏是指崇尚仁義的的道路被斷絕，然後才能産生孝敬慈愛呢？大概是憂慮真心崇尚仁義的少，假借仁義謀私利的多，因而想將責任歸罪于聖人的提倡，把問題歸咎以往的事情。。，。？

王若問卿，何辭以對？”輔驚曰：“實不聞方反，爲之柰何？”垣曰：“王若問卿，但言爾爾；不然，必不免禍。。，。；？又出盧毓爲廷尉，畢軌又枉奏毓免官，衆論多訟之，乃複以爲光祿勳。。，。’言不賢則不可爲大臣，爲大臣則不可不用也。。，。張方將要焚燒宗廟、宮室，想斷絕人們回返的心思，盧志說：“董卓暴虐不講道義，在洛陽放火，怨怒憤恨的聲音，一百年後還能聽得見，爲什麽要去學他呢？”張方這才罷手。。，。？、方今大軍在遠，外有強敵，將軍爲天下之鎮，輕動遠舉，雖克不武。。，。

胤進曰：“父之于子，當愛之如一，今黜熙而立臣，臣何敢自安！陛下苟以臣爲頗堪驅策，豈不能輔熙以承聖業乎！必若以臣代熙，臣請效死于此，不敢聞命。。，。！　　[3]夏季，四月，曹操到達邺城。。，。”明帝說：“我疲乏極了，不能寫。。，。帝好刑名家，以《韓非》書賜太子。。，。張出來統率軍隊，巡視陣地，將領們都接受張的指揮，軍心才安定下來。。，。

使司空李農旦夕問起居，太子、諸公五日一朝。。，。、”常山王與成都王穎俱拜陵，又謂穎曰：“天下者，先帝之業，王宜維正之。。，。

以首令其衆曰：“諸與同謀者，皆赦之。。，。丁亥，帝幸偃師；辛卯，舍于豆田。。，。；　　[2]夏，四月，吳主臨正殿，大赦，始親政事。。，。他與陳留人阮籍、阮籍的侄子阮鹹、河內人山濤、河南人向秀、琅邪人王戎、沛國人劉伶是至交好友，號稱竹林七賢。。，。、何晏等都共同推戴曹爽，認爲大權不能托付給別人。。，。

曾軍多騎兵，密開門突侃陳，出其後，反擊之，侃兵死者數百人。。，。”所有撰寫曆史的人，在記載曆史人物的言語時，都會加以修飾。。，。拓境至凡城，崔焘、常霸奔邺，封抽、宋晃、遊泓奔高句麗。。，。、

”今之否隔，友于同憂，而臣獨倡言者，實不願于聖世有不蒙施之物，欲陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德也！”诏報曰：“蓋教化所由，各有隆敝，非皆善始而惡終也，事使之然。。，。！普後自敬服而親重之，乃告人曰：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。。，。朱然臥病不起日益嚴重，吳王爲此白天吃不下飯，晚上睡不著覺，並經常不斷地派宦官爲朱然送醫送藥送食物。。，。數歲之後，族類蕃息，既恃其肥強，且苦漢人侵之；永初之元，群羌叛亂，覆沒將守，屠破城邑，鄧骘敗北，侵及河內，十年之中，夷、夏俱敝，任尚、馬賢，僅乃克之。。，。；、十一月，將佐等複請勒稱大將軍、大單于、領冀州牧、趙王，依漢昭烈在蜀、魏武在邺故事，以河內等二十四郡爲趙國，太守皆爲內史，准禹貢，複冀州之境，以大單于鎮撫百蠻，罷並、朔、司三州，通置部司以監之；勒許之。。，。；、關羽因此感到很安定，不再有疑心，便逐漸撤出防守的軍隊趕赴樊城。。，。

　　軌下教，欲避位，歸老宜陽。。，。秀友人辛冉爲之說肜曰：“氏、羌自反，非秀之罪。。，。、　　[11]索頭郁鞠帥衆三萬降于趙，趙拜郁鞠等十三人爲親趙王，散其部衆于冀、青等六州。。，。、”　　管辂的舅舅對管辂說：“你以前是如何知道何晏、鄧必敗的？”管辂說：“鄧在行路時，脈不能控制肌肉，站立起來歪歪斜斜，好象沒有手腳的樣子，這就叫鬼躁；何晏看上去的樣子就是魂不守舍，面無血色，精神象飄浮的煙一樣綿軟不振，面容則象枯槁的木頭，這就叫鬼幽；這二者都不是有久遠之福的征象。。，。；？、如果大軍進入無疆口，應該嚴加戒備。。，。　　[17]苟追擊汲桑，攻破汲桑的八個營壘，打死一萬多人。。，。

當初，何曾曾在武帝司馬炎的宴會上侍奉，離開宴會後，對兒子們說：“皇上開創偉大的基業，我每次在宴會上見他，從沒有聽到治理國家的長遠打算，只是聽他說平生的一些日常事情，這不是替子孫後代考慮的作法。。，。秦旦等都居住在民家，靠他們供給飲食，住了四十多天。。，。吳王不能忍受，按著佩劍惱怒地說：“吳國士族之人入宮則參拜我，出宮則參拜您，我敬重您已經到了極點，而您屢次在大庭廣衆之下頂撞我，我常常唯恐自己做出不願做的事。。，。