後王莽矯用符命，及光武尤信谶言，士之赴趣時宜者，皆騁馳穿鑿，爭談之也。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？爲什麽這麽說呢？文章燦爛華美，有時和現實相連背，照著禮樂去做，趕上末世有時遭到疏遠。。，。？靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。鄭衆出塞，疑有異，伺候果得須蔔使人，乃上言宜更置大將，以防二虜交通。。，。冬天，中郎將馬蹇招募人刺殺了句龍吾斯，將他的首級送到洛陽。。，。

合葬禮：開通墓道，皇帝在便殿拜谒，太常引導到墓道，除去喪杖，中常侍接過喪杖，到靈柩前，拜谒，依禮伏地哀哭、停止。。，。、屬車皆皂蓋赤裏，朱轓，戈矛弩{服}，尚書、禦史所載。。，。、《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。德若國，領戶百余，口六百七十，勝兵三百五十人。。，。六年夏四月，沛國、勃海大風，拔樹三萬余枚。。，。、曾經有暴風從西方而來，樊英對學生們說：“成都集市上有非常大的火。。，。

其公會衣服皆錦繡，金銀以自飾。。，。澶洲所在的地方非常遙遠，沒辦法往來。。，。誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。”衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。。，。在壇的外邊建造矮牆，一道道土壘是紫色，用來象征紫宮；有四個通道做門。。，。；

二年十一月庚申日，郡國十處地震。。，。建造有八道台階的圓壇，壇上還有一壇，在壇上有天皇地祇的神位，都面向南，以西邊爲上。。，。鮮卑首領這纔率領三萬部衆到遼東乞求投降。。。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、假如審定以己巳日爲曆元的月食推算法確實精密，並且其理論自成一家，有來曆也能傳承，那麽劉洪便跟隨王漢學習他的曆術；反之，也如實上奏。。，。；

或谏像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當增益産業，何爲坐自殚竭乎？”像曰：“昔鬥子文有言：‘我乃逃禍，非避富也。。，。？焉耆國王居南河城，北去長史所居八百裏，東去洛陽八千二百裏。。，。王嘉得知以後感歎說：“我比他落後了！”于是當著使者的面以劍自殺。。。！

大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以爲冠。。，。