武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、"古丈夫曰："余本凡人，但能絕其世慮，因食木實，乃得淩虛。。，。恝爲侍者，睹先生棋，皆不工也，因教其形勢。。，。

吳王跟介象學會了隱形術，出入宮殿和嫔妃的內宮人們都看不見他。。，。"于是她便哭泣著述說，那聲音全都是姨母的聲音。。，。後來他又來過幾次，每次都有饋贈。。，。王母曰："何不拉取老軒轅來？"曰："他今夕主張月宮之宴，非不勤請耳。。，。？"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。

弦超後來做濟北王的門下掾，那時文欽作亂，魏明帝東征，諸王被遷移到邺宮，各王宮的屬吏也隨著監國的王爺西遷。。，。"安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。。，。"象垂綸於坎中，食頃，得鲻魚，作脍。。，。

"裴老說："怎麽用這樣呢？"于是約定再過三天，在蘭陵坊西大菜園後面去找他。。，。？左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。。，。本爲聖朝除弊事，豈將衰朽惜殘年。。，。某雖神仙中人，生于人世，爲有撫養之恩，若不救之，枉其報矣。。，。"白幽求聽了之後，還是猶疑不敢向前。。，。唐玄宗問他道："張果是什麽人？"他回答說："我知道，但是我說完就得死，所以不敢說。。，。？

　　窦玄德　　窦玄德，河南人也。。，。鄉舉孝廉，拜蜀旌陽令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。。，。（出《原化記》）　　唐朝開元年間，有個吳郡人陸生，被舉薦爲貢生參加明經科考試，住在京城。。，。

《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。裴老慢慢地走上前說："員外很喜好道術吧！"王員外驚訝地說："我確實在這方面很留心。。。！主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。。，。韋義方上前說："老人家貴姓？"回答說姓王。。。？禹行了稽首禮請教道術，夫人召禹讓他坐下，說："聖匠初興，剖開廣大混沌之一樸，發散爲億萬之體。。，。現在就傳授給你，又贈給他桃子。。，。

"李林甫哭著伏在地上叩拜，道士和他握手告別。。，。那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；南東二璧（南東二璧原作雨璧東壁，據明鈔本改。。，。"不一會兒，頭陀出門，不知哪裏去了。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。

現在天下這麽紛亂，事情繁雜，文字的普及是很重要的。。，。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。。，。這女子孝順賢惠，張守珪對她很好。。，。于是卻以缶合于上，有頃再啓之，已無見矣。。，。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。屋子的正堂中間有一個九尺多的煉丹藥的爐子，爐內紫光閃耀，映亮了門窗。。，。

他說壽數已盡該當死了，死後三百年，墓該當打開，那時就是他肉體凡胎化解之時。。，。墨子活到八十二歲那一年，自己感歎地說："世間的事我已經全經曆過，也全知道了，一個人的福祿、榮譽和官位不是永遠不變的，我已看透了世間的一切，將離開紛雜的塵世，去追隨能吞雲吐霧呼石成羊的神仙赤松子漫遊去了！"後來墨子就進了周狄山，專心致志于道術的修煉，一心想得道成仙。。，。！、如果再鞭打我，恐怕會出大事的！"他父親越聽越來氣，拿起拐杖就要打。。，。！韋氏大怒曰："媪以我貧，輕我乃如是？且韋家焉有此事。。，。？如果想到天上來，可以照這符寫一道符挂在你家門外高竿上，我會去接你。。，。

"乃吏卒至府未久，而翁亦至焉。。，。須臾至一府署，雲是平等王，南面憑幾，威儀甚嚴，厲聲謂無爲曰："爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回。。，。我得道以來服藥三百多年，曾給過崔仲卿一個仙方，當時他八十四歲，已經服藥三十三年了，我看他現在身體強壯精力充沛，頭發胡須都不白，牙一顆也沒掉，你可以去找崔仲卿向他學道。。，。德宗對李泌說："葫蘆生說的中黃君，大概是我吧？不知叫你是鬼谷子是爲什麽？"有人說，李泌祖先的茔地在河清谷前的鬼谷，恐怕是因爲這才這樣稱呼他。。，。？

又過了十三年，一天夜裏，有兩位穿青衣的玉女降臨她的室內。。，。）紫衣者，雲："可去，時東方明矣。。，。其用他藥屍解，非是靈丸者，即不得返故鄉。。，。後來崔生覺得母親衰老憔悴，于是跪伏在幾案之下給母親問安。。，。書生告訴貴人們薊子訓剛走，東邊小路上騎騾子的那人就是。。，。"忠盛目其石，果有朱字百余，實表本也。。，。