行至勞山，人果相率以兵弩捍禦。。，。”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。長樂官的太仆、少府、大長秋主掌喪事，三公主管法令禮俗規範，其它都依禮而行。。，。、

並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。三年，京城、郡國二十三處地震。。，。、

于是北單于派遣大且渠伊莫訾王等人趕著一萬多頭牛馬前來同漢的商人互相交易。。。現在將起草的文稿一並呈上，說：“單于不忘漢的恩德，追懷念及先祖從前的盟約，打算和漢建立和親，爲的是輔助自身，安定國家，計策非常高明，我們對單于表示贊賞。。，。皓複不遣，因轉湟中屯田，置兩河間，以逼群羌。。，。

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。柬園匠、考工令上奏請出棺木，外表和內裏都是赤色，靈前供幾上繪畫日、月、烏、龜、龍、虎、雙璧、側臥形的半弦月、棺木上的蓋飾與舊例相同。。，。、那裏的習俗是人們大多遊樂放蕩，但喜歡唱歌，大致與祥柯的人相似。。，。後百余歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立爲王，國號貴霜。。，。順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寢祭，如敬北陵。。，。安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。。，。

洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。更始二年二月，發雒陽，欲入長安，司直李松奉引，車奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。。，。建安五年九月庚午日初一，日食。。，。摧毀殺死文身的越人，鮮血染紅了海裏的波浪。。，。父爲北地太守，永初中，坐羌沒郡下獄死。。，。

廟日上飯，太官送用物，園令、食監典省，其親陵所宮人隨鼓漏理被枕，具盥水，陳嚴具。。，。、”于是皇帝又封丁恭，而锺興堅持不接受封爵，後在任上去世。。，。蔡玄升任侍中，又出京擔任弘農太守，後在任上去世。。，。〖番禺〗〖博羅〗〖中宿〗〖龍川〗〖四會〗〖揭陽〗〖增城〗有勞領山。。。

歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。義歸，舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂陽狂被發走，不應命。。，。

烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。自這以後朝鮮商賈往來做生意，逐漸和中原來往。。，。中央土壘有四個門，每個門封立四位神，外道土壘有四個門，每個門封立四位神，共計三十二位神。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、是歲，安帝崩，倫辄棄官奔喪，號泣阙下不絕聲。。，。