然而亂封謀臣萬戶以上，要是高祖聽到了．，能不生氣嗎？西北諸將，能不解體嗎？孔子說：‘帝，就是仔細的意思。。，。？防少習父祖學，永平中，舉孝廉，除爲郎。。，。仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；以前斷案嚴明，是爲了威懾懲罰奸邪之人，奸邪之人已被平定，一定要用寬恕來補益。。，。

永初二年，封劉香的四個弟弟爲列侯。。，。興平九年，曹操攻下邺城，自任冀州牧。。，。神靈日燭，光被六幽，仁風翔乎海表，威靈行于鬼區，慝亡迥而不泯，微胡瑣而不頤。。，。

然亦引用士人，以參其選，皆銀珰左貂，給事殿省。。，。侯覽大怨，遂詐作飛章下司隸，誣弼誹謗，檻車征。。，。虞初舉孝廉，稍遷幽州刺史，民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余、穢貊之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之。。，。、

後來劉陶被舉爲孝廉，任順陽長。。，。每至歲時，延請舉吏入上後堂，與共宴會，如此數四，乃遣之。。，。記住別人的短處，便批評他的長處，貶斥別人的壞處就一並誅伐他的善行。。，。臣子睡覺睡不著，吃飯吃不飽，實在擔憂皇上身邊的人一天天親近，忠誠的言論一天天稀少，內部禍患漸漸積累，外部災難正在加深。。，。自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。

奉以田氏微賤，不宜超登後位，上書谏曰：“臣聞周納狄女，襄王出居于鄭；漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕。。，。；主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。

均嘗寢病，百姓耆老爲禱請，旦夕問起居，其爲民愛若此。。，。如今如果一處被進攻，別人一定認爲其它地方也要依次被奪，人心動蕩，如果一旦發生變亂，天下事就不好辦了。。，。以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。百官饑餓，河內太守張楊派數千人背米進貢糧饷。。，。先是杜陵杜笃奏上《論都賦》，欲令車駕遷還長安。。，。

到遇上黨人事件，決定拷問審查李膺等人。。，。羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。初平二年，就離開袁紹投奔曹操。。，。初，月氏嘗助漢擊車師有功，是歲貢奉珍寶、符拔、師子，因求漢公主。。，。、

魯曰：“本欲歸命國家，其意未遂。。，。”可爲恨哉！及孝桓之時，碩德繼興，陳蕃、楊秉處稱賢宰，皇甫、張、段出號名將，王暢、李膺彌縫衮阙，朱穆、劉陶獻替匡時，郭有道獎鑒人倫，陳仲弓弘道下邑。。，。！、仁義的軍隊沒有敵手，驕傲的軍隊先就滅亡。。，。

使鄭等持節，及侍禦使、谒者捕收武等。。，。、高祖父崔朝，昭帝時爲幽州從事，勸刺史不要與燕剌王來往。。，。