"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。（出《續異記》）　　零陵太守廣陵人劉興道。。。一時還不完就以年計算利息，無限期地繼續盤剝，終于把所有的資財和物産都歸給了劉鑰匙。。，。忽然有條大蛇從塔中出來，擡頭四處觀看。。，。"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。

而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。蜀平之後，無何，與陝府節度使康延孝等作叛。。，。別駕勘問，雲："當殺之夜，不著袈裟，有其鮮血，是諸佛菩薩所爲。。，。

恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。他說："判斷別人吃什麽東西，全都能預先知道。。，。莊宗與劉後命內臣張漢賓赍急诏，所在催魏王歸阙。。，。"爾後大鹵與王鳳翔不羁，秦王令終，王氏絕祚，果葉強生言。。，。

世光與張信去的時候，他家有個六歲的兒童看見了他們，指著告訴祖母說："阿爺飛上天去了，婆婆看見了沒有？"世光又和天上的十幾個人，一齊回到他家，徘徊而去，每次來一定看見插簪戴帽，去時一定露出發髻。。，。？今觀叟則惘然無知，豈某之藝未至，而叟天降之災乎？"然某聞府帥博學多能，蓋異人也。。，。？遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月余，常于寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。

我就把手指伸到燕窩裏，燕雛也張開嘴來接。。，。父子的名象兄弟的名，這是有緣由的。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。寺院在常住有莊田，繁殖了不少牲畜。。，。"這時李明府就把晚上做夢的事全都告訴了主人。。。

大齋完畢，人們離去，天正中午，忽然刮起大風。。，。"宋雲："己初官位卑，不能獨救，翌日，必爲上白府君。。，。"崔氏聽罷既悲傷又惶恐，連忙致謝說："我願意積功德來贖罪，可以嗎？"冤鬼嚴厲地說："有窦凝一個人抵命就可以了，什麽功德能與命相比呢？譬喻有人殺了你，難道可以用功德抵你的命嗎？你的話不能使人信服。。，。？爲什麽趴著不敢動彈呢？"道嚴聽到這麽說，驚怕稍稍減輕了些，便問道："施主你是什麽人？爲什麽隱藏著身體而只看見你的手呢？"問完之後便聽空中答道："上天派我來保護佛寺之地。。，。？"即遣追婢，須臾婢至，即笞四十放還。。，。是夜夢書生來謝，將三雞子，勸轲立食之，轲嚼一而吞其二焉。。，。

儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。渡不甚持齋，飲酒噉肉，至于辛脍，與俗不殊。。，。

"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？這個人以後當了和尚，法號叫僧越。。，。大中末，百姓屈岩患瘡且死，夢一菩薩摩其瘡曰："我在雲花寺。。，。　　唐蜀郡法曹參軍曹惟思，在章仇兼瓊當郡守時，做西山運糧使。。，。