（出《襄淝記》）　　九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裏處遍學寺的東面。。，。對于那些能搬動的，便用長矛去刺取，便徑直運進洞穴中。。，。妾便舍棄人事，剪發披缁，夙昔之願，于此足矣。。，。

""汝是何等物？""是廟北岩嵌中龜也。。。？（出《酉陽雜俎》）　　阿薩部族的人，大多把獵獲的各種野物或鹿剖開，割下它們的肉，疊放在一塊，上面壓上石頭，榨出汁液。。，。又有人叫它"鬼車鳥"，春夏之間，稍微遇到陰晦天氣，它就飛著叫著掠過天空。。，。壁上刻有三皇之像，天皇十二頭，地皇十一頭，人皇九頭，皆龍身。。，。

于是邀來人立下了契約，寫上了保人，然後就把器物都陳列出來。。，。書生笑著對鬼說："你只有一只手，怎麽能按住所有的笛孔，我替你吹吧。。，。那個勸大家不要傷害大蛇的人，臉色很不高興，就辭別大家回住處去。。，。有的人說："鸺鹠鳥九個頭被狗咬去一個，傷口常常滴血，血滴到誰家，就有災禍。。，。

　　天　後　　唐文明已後，天下諸州，進雌雞變爲雄者甚多，或半已化，半未化，乃則天正位之兆。。，。及至汙蠖，改令曰："以坐中人姓爲歌聲，自二字至三字。。，。即令北訪湘嶺，湘嶺之北，則無斯事。。，。

便用很多財物賄賂公業的看門人，把自己的心事告訴了他。。，。數月之後，有商舶自遠南至，因謂郡人雲："我八月十一日夜，舟行，忽遇巨鳌出海，舉首北向，而雙目若日，照燿千裏，毫末皆見，久之複沒，夜色依然。。，。今子城東南有妖神祠，其前庭廣袤數百步，古老雲，當時大球場也。。，。鄧甲說："必須召來咬人的那條蛇，讓它收回腳上的毒。。，。

大者周回四五百裏，小者或百余裏。。，。感物傷心，坐中的人都嗚咽起來。。，。"語未畢，忽然舉宅驚懼，問其故，妻謂之曰："村人將獵，縱火燒山。。，。諸客各務庖事，操刀剸割者，或有入寺求柴炭鹽酤者。。，。在它發出叫聲的地方挖地，就得到這只雞。。，。

臨邑縣有雁翅以禦者（按《酉陽雜俎》卷四"臨邑縣有雁翅以禦者"九字系另條，疑抄纂時誤寫入）。。，。家裏農作大忙季節，到田地去的時候，便在地邊蓋了個小屋以便看莊稼，施子然經常住在小屋裏。。，。"于是遂一上登甲科，聲振禮闱。。，。忽然夢見一個和尚，眼睛像蜂眼，披著破舊的袈紗，長相很奇特。。，。

過婆邏遮節時，人們都戴上狗頭猴臉面具，男女不分晝夜地唱歌跳舞。。，。朱牙之在各位尊者的後面請道士上表求神，從此才絕了蹤迹。。，。娥志堅行苦，霜春雨薪，不倦筋力。。，。幾天以後，鳴山神准備去朝拜廬山使者，行走時一定帶著疾風暴雨，你的兒子應當在這個時候淹死。。，。傍晚的時候，這女子派女仆與朱法公搭話，約定天黑以後去朱法公那裏住宿。。，。慈母在堂，不能供養，人生的種種享受從此永遠告終。。，。