冬天，任尚率領各郡的部隊與馬賢一同進兵北地攻打狼莫，馬賢先到安定青石岸，狼莫迎戰，打敗了馬賢。。，。靈帝光和年間，雒陽男子夜龍用弓箭射北阙，官吏將他逮捕審訊，供詞說：“生活貧困欠債，無以爲生，因此買弓箭射宮阙。。，。從燒當到滇良，世代住在黃河北面的大允谷，部族小，人貧窮。。，。光和元年五月壬午日，不知何許人身穿白衣想要進入德陽門，說“我是梁伯夏，讓我登上官殿做天子”。。，。諸小別邑，各有渠帥，大者名臣智，次有儉側，次有樊秖，次有殺奚，次有邑借。。，。他最終廣泛學習經典，鑽研精通道術，擅長寫文章，京師稱贊他是“天下無雙江夏黃童”。。，。

侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、甘始、元放、延年皆爲操所錄，問其術而行之。。，。、永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。豫州部郡國六，冀州部九，兖州部八，徐州部五，青州部六，荊州部七，揚州部六，益州部十二，涼州部十二，並州部九，幽州部十一，交州部七，凡九十八。。，。蠻夷雖然時常入侵，但不足以給都國造成災難。。，。

當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。

時，章帝崩後，窦太後兄弟用事奢僣。。，。六月丁卯，客星如三升碗，出貫索，西南行入天市，至尾而消。。，。說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。楊雄曰：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉。。，。

後四歲，梁皇後崩，梁冀被誅，猛立爲皇後，恩寵甚盛。。，。東園戰士載大行，司徒卻行道，立車前治禮，引太尉入就位，大行車西少南，東面奉谥策，太史令奉哀策立後。。，。遇上黃巾、董卓作亂，王烈于是到遼東避難，夷氏對他尊敬擁戴。。，。、範式對元伯說：“兩年後我將回來，將去拜訪您的父母，看看您的孩子。。，。在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。

時連旱蝗饑荒，而驅戚劫略，流離分散，隨道死亡，或棄捐老弱，或爲人仆妾，喪其太半。。，。難道是冥冥天數，造成這樣的結果嗎？贊曰：烏桓、鮮卑窺伺觀望，爲害我北部邊境。。，。？、

議論曆法的人不參考現成的曆史記錄，尋求事實真相，而是大量采納虛妄的說法，把福澤全歸功于《太初曆》，把災禍全歸咎于《四分曆》。。，。晉文公欲修霸業，乃賂戎狄通道，以匡王室。。，。伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立爲單子。。，。東明長大以後善于射箭，國王憎惡他的勇猛，又想殺掉他。。，。具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱色，親自持弩箭射獵犧牲。。，。譯文：南匈奴隘落屍逐千單于名叫比，是呼韓邪單于的孫子，烏珠留若鞑單于的兒子。。，。

又有一位病人，找華佗請求治療。。，。益疾，日行一度二十二分，九十一日行百一十三度，在日後九度，而晨伏東方。。，。追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。事物有所偏重，不可能沒有弊端，即使是至高的道，其弊端有時也一樣。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。〖卑水〗〖三縫〗〖會無〗出鐵。。。

醳小紅，服纖，醳纖，服留黃，冠常冠。。，。南單于既內附，兼祠漢帝，因會諸部議國事，走馬及駱駝爲樂。。，。出謀劃策的人猶豫徘徊，勇猛之士也心存疑慮，結果將西河四個郡的人，遷到關右各縣混雜居住。。，。其別營領屬爲別部司馬，其兵多少各隨時宜。。，。凡一終，七百七十九日有千八百七十二分，行星四百一十四度與九百九十三分。。，。