時，休屠各及朔方烏桓並同反叛，燒度遼將軍門，引屯赤坑，煙火相望。。，。從此人們的愛好崇尚相互取代，隨著時代來回變化，那種風氣不能保留，那種弊病不能恢複。。，。尚書周永，昔爲沛令，素事梁冀，幸其威勢，坐事當罪，越拜令職。。，。”他就是如此多方面的考慮問題。。。幽靈潛翳，哉緬矣！操以幼年，逮升堂室，特以頑質，見納君子。。，。！

在他任尚書時，常想要叩頭爭辯，因當時天子正嚴厲急迫，故而不敢陳說。。，。今送列侯印十九枚，諸王子年五歲已上能趨拜者，皆令帶之。。，。縣令鄧邵試與語，奇之，聽受業太學。。，。

到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。怎能說無人知！”王密慚愧而出。。。！時，诏遣八使巡行風俗，皆選素有威名者，乃拜舉爲侍中，與侍中杜喬、守光祿大夫周栩、前青州刺史馮羨、尚書栾巴、侍禦史張綱、兖州刺史郭遵、太尉長史劉班，並守光祿大夫，分行天下。。，。、今張奂躊躇久不進者，當慮外離內合，兵往必驚。。，。永初元年，西域反叛，朝廷以班勇焉軍司馬。。，。把張儉和檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹稱爲“八俊”，田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭稱爲“八顧”，朱楷、田盤、疎耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣襃稱爲“八及”，刻石結盟，共同結成私黨，張儉是頭領。。，。、

披閱《鵑虞》，觀看《四職》，贊美《車攻》，選擇《吉日》，禮官端正儀禮，天子這纔啓程。。，。後來遇到赦免出左校，又做過三卿，都以有病辭職，請求離職回歸鄉裏。。，。尚將呂曠、高翔畔歸曹氏，譚複陰刻將軍印，以假曠、翔。。，。、

陶責其先過，要以後效，使各結所厚少年，得數百人，皆嚴兵待命。。，。光和二年，司隸校尉陽球奏誅王甫及子長樂少府萌、沛相吉，皆死獄中。。，。、前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。。，。後來江夏有大賊夏喜等人在郡界作亂，朝廷任命董宣爲江夏太守。。，。其言之有理者就立即實行，超拔其人，來推獎能人。。，。’因此互相激勵，挑選精悍部隊，可以深入敵後，直指鹹陽，多帶糧草，足以支撐半年，與您一心一德，聽憑元帥指揮。。，。

三年，長沙太守張羨率領零陵、桂陽三個郡背叛劉表，劉表派軍隊圍攻，打敗了張羨，平定了這些地區。。，。、是則一夫耕，百人食之，一婦桑，百人衣之，以一奉百，孰能供之！天下百郡千縣，市邑萬數，類皆如此。。，。！後來遇到奸邪虛假的小人，權威被身邊親近的小人瓜分，聚集財物畜養寶馬，僅僅只聽玩笑逗樂的語；又依靠寵信的小人，接受賄賂出賣爵位，輕率地派出使者賓客在侯王中間往返交接，天下人心混亂，投奔造反的人就像回到家裏一樣。。，。；在郡內作學生時，因違犯規矩被除名。。，。

雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。然後挑選精銳部隊，分爲奇兵，趁敵人空虛輪番出戰，用來騷擾黃河南面。。，。昱高其能，轉爲辭曹，掌天下獄訟。。，。太後信之，數出诏命，有所封拜，及其支類，多行貪虐。。，。然而我與您父親，志同道合，雖然楚魏兩地隔絕，山河遷遠，但我們盡心合力，共同輔助朝廷，不讓非同族的人幹犯我們的同盟，斷送我們的友好，這是我與您父親共同一心的結果。。，。另外，聽說年幼的皇上賢明有識，聰慧敏捷，有早熟的資質，天下雖然還沒有享受到皇上的恩澤，但心裏都歸順他。。，。

班超最初出使時，志在捐軀獻身，希望能建立微小的功勞，以爲國效力。。，。母親去世後，他在墳墓旁邊搭個屋子住著，一舉一動按照禮法去做。。，。

杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？公孫瓒派兒子公孫續向黑山各首領求救，而打算自率精銳騎兵突圍，沿西山以斷袁紹後路。。，。及窦氏誅，以老病上還樞機職，诏賜養牛、酒而許焉。。，。、于窴從是而東，長史亦于此西歸，可須夜鼓聲而發。。，。曹操善用兵，且賢俊多歸之，其勢必舉袁紹，然後移兵以向江漢，恐將軍不能禦也。。，。